Skip to main content

Projekty w których biorą udział uczniowie naszego Liceum:

IV: Wczesne średniowiecze - m. rozszerzony

Materiały zamieszczone na tejże stronie (a oznaczone cudzysłowem 'x') są tekstami autorstwa doświadczonego metodyka historii Wiesława Zdziabka i pochodzą ze strony: https://www.e-historia.com.pl/.



Rhomaioi - Rzymianie (Grecy?) wschodu 
Imperium Kontratakuje!
'Cesarstwo bizantyjskie
I. Ciągłość rozwojowa cesarstwa wschodniorzymskiego od starożytności do średniowiecza
1. Stolicą Konstantynopol (Bizancjum)
2. Podstawy funkcjonowania państwa:
a. rozwinięta gospodarka
– racjonalna sieć miejska
– stabilny system monetarny
– rozwinięte rolnictwo
– efektywny system podatkowy
b. kompetentna kadra urzędnicza
c. skuteczna służba dyplomatyczna
d. silna armia
3. Przemiany gospodarcze, społeczne i polityczne odmienne niż w Europie Zachodniej

II. Panowanie Justyniana I Wielkiego  (527-565)
1. Próba odbudowy terytorialnej cesarstwa rzymskiego
a. zakończenie wojen z Persją
b. działalność wodza Belizariusza
c. podbój państwa Wandalów w Afryce Północnej (533 r.)
d. podbój państwa Ostrogotów w Italii (535-540 r.)
e. opanowanie południowej części Hiszpanii (525-555 r.)
2. Polityka wewnętrzna Justyniana I Wielkiego
a. krwawe stłumienie powstania „Nika” – 532 r.
b. kodyfikacja prawa rzymskiego
– prace pod kierunkiem Tryboniana
– publikacja tzw. Kodeksu Justyniana  (Corpus Iuris Civilis) – 534 r.
c. reforma administracji

III. Kryzys Bizancjum
1. Epidemia dżumy – 542 r. (według niektórych szacunków zmarło około 40% mieszkańców)
2. Zagrożenie zewnętrzne – najazdy:
a. Longobardów – utrata prawie całej Italii ( z wyjątkiem egzarchatu raweńskiego)
b. Słowian
c. Awarów
d. zakończone niepowodzeniem oblężenie Konstantynopola przez Słowian i Awarów – 626 r.
e. Persów
– walki o Syrię i Palestynę oraz Egipt
– cesarz Herakliusz I (610-641) odzyskał wcześniej utracone ziemie
– zwycięska bitwa pod Niniwą (627 r.)
f. inwazja Arabów (VII w.) 
– utrata przez Bizancjum Północnej Mezopotamii, Syrii, Palestyny, Egiptu oraz Afryki Północnej (2/3 posiadanego terytorium)
– zakończone niepowodzeniem oblężenie Konstantynopola – 717 r. (użycie przez flotę tzw. greckiego ognia)
g. najazd na ziemie zamieszkałe przez ludność słowiańską tureckich Protobułgarów'


Wojna bizantyńsko-sasanidzka z lat 602–628:  https://youtu.be/B8tavupAl5g?t=53
Trwający ćwierć wieku konflikt jest przykładem tego, że:
Wojna sieje zniczczenie... a politycy bywają krótkowzroczni i zbyt chciwi (chęć zysku może doprowadzić do "przelicytowania")? Tak było i tym razem, gdy wybuchła ostatnia i najbardziej wyniszczająca z serii wojen bizantyńsko-perskich. 

Konflikt był najdłuższym ze wszystkich dotychczasowych wojen Bizancjum z Persami. Walki prowadzono na większości obszaru Bizancjum i Mezopotamii, a także pod murami samego Konstantynopola. Persowie odnosili spore sukcesy podczas pierwszej fazy wojny w latach 602–622, podbijając większość Syrii, Palestyny, Egiptu i część Anatolii; czy oblegając z Awarami Konstantynopol. Ostatecznie dzięki wysiłkom cesarza Herakliusa przywrucono status quo.

Uzupełnij luki : 
wojska, Herakliusza, Maurycjusza, 
Ziemi Świętej, sojusznikami, 
626, 627, 
Sasanidów, Awarów, 

Przyczyny: 
  • Wojny Rzymu z Persją toczyły się ze zmiennym szczęściem od stuleci. Żadne z mocarstw nie było w stanie jednoznzcznie zwyciężyć. 
  • Począwszy od III stulecia konflikt zaostrzył się ze względu na potęgę państwa nowoperskiego pod panowaniem dynastii ...%1%..., która pragnęła wykorzystać słabość Cesarstwa. 
  • Oba państwa aktywnie angażowały się w politykę wewnętrzną sąsiadów, popierając, bądź to uzurpatorów, bądź legalnych dziedziców tronu.
  • Poprzedni konflikt z lat 572–591 zakończył się po tym, jak cesarz Maurycjusz pomógł sasanidzkiemu pretendentowi do tronu – Chosrowowi II – objąć władzę (za cenę oddania m.in. Armenii, Gruzji i Pn. Mezopotamii). Dwa imperia po raz pierwszy stały się wówczas ...%2%.... 
  • Dzięki temu uspokojono również sytuację na Bałkanach pokonując awarskich najeźdźców nad Dunajem. Skutkiem wojen był jednak znaczący deficyt finansów państwa, który skłonił Cesarza do redukcji wydatków na armie. Doprowadziło to do rebelli ...%3%..., które obwołało cesarzem – Fokasa
  • W 602 roku Maurycjusz musiał uchodzić z Konstantynopola, a następnie został zamordowany. Równocześnie jednak wybuchł bunt gubernatora Mezopotamii Narsesa (który wezwał Persów na pomoc), a po jego stłumieniu bunt zarządcy Egiptu Herakliusa (608). 
  • Władca Persji Chosrow pod pretekstem zemsty za śmierć swojego dobroczyńcy ...%4%... wypowiedział Bizancjum wojnę. 
Wojna:
  • Walka o władzę w samym Bizancjum skończyła się zwycięstwem ...%5%... (610), który spodziewał się zakończyć konflikt z Persami (po śmierci Fokasa stracili Casus Beli). Persowe jednak liczyli na ostateczny triumf i zniszczenie Bizancjum.
  • Pomimo utraty większości ziem cesarstwa, w tym ...%6%...  (614; w Jerozolimie zniszczono i zrabowano świętości chrześcijan), znacznej części Anatolii, Egiptu (621), wysp na Morzu Śrudziemnym i a nawet Chalcedonu, u progu stolicy Cesarstwa (617) Bizancjum nie upadło. 
  • W 622 Herakliusz podjął skuteczną kontrofensywę niemal spod murów swej stolicy; 
  • Kontrofensywa Bizancjum musiała zostać jednak przerwana ze względu na przybycie ...%7%...  pod mury Konstantynopola.  
  • Kampanie Herakliusza na ziemiach perskich w latach 622–626 odwróciły sytuację, zmusiły Sasanidów do obrony i pozwoliły Bizancjum przejąć inicjatywę. 
  • Losy wojny mogły się jednak odwrócić, kiedy stolica Cesarstwa została po raz kolejny zagrożona, tym razem z dwóch stron, dzięki sojuszowi Persów z Awarami. Próba zdobycia Konstantynopola przez Awarów (i Słowian!) w 626 roku, zakończyła się klęską. 
  • Druga kontrofensywa Herakliusza w sojuszu z ludami tureckimi z Kaukazu doprowadziły do klęsk Persów w Mezopotamii pod Niniwą (627 r.) i upadku stolicy - Ktezyfontu. W rezultacie doszło do zrzucenia z tronu władcy Persji. 
  • Herakliusz skłonił Persów do zawarcia pokoju (...%8%... ).
Skutki:
  • powrót do ..
  • długoletnia wojna nie przyniosła nic poza...
  • wyniszczenie imperiów umożliwiło...
  • w jej rezultacie: Chrześcijaństwo i Zaratusztrianizm zostały...
zob. także: https://pl.wikipedia.org/wiki/Wojny_rzymsko-sasanidzkie
*Sasanidzi – dynastia panująca w Iranie w latach 224–651 naszej ery.
'
IV. Kultura bizantyjska
1. Pielęgnacja dziedzictwa antycznego
2. Walka z pozostałościami religii pogańskiej –  zamknięcie pogańskiej Akademii Platońskiej  - 529 r.
3. Zanik języka łacińskiego – dominacja greki
4. Historiografia – Prokopiusz z Cezarei
5. Sztuki plastyczne:
– mozaiki
– ikony – kult  świętych obrazów
– zanik rzeźby figuralnej
– rzemiosło artystyczne – wyroby jubilerskie i luksusowy sprzęt codziennego użytku
– Hagia Sophia  (Kościół Mądrość Boża) – arcydzieło architektoniczne
6. Spór między ikonodulami (zwolennicy kultu ikon) i ikonoklastami (przeciwnikami kultu ikon)
V. Reformy administracyjne i społeczne
1. Podział kraju na okręgi wojskowe – tzw. temy – władzę administracyjną i wojskową sprawują stratedzy
2. Przydział działek dla żołnierzy zamiast żołdu.

VI. Odrodzenie Bizancjum
1. Panowanie Bazylego I Macedończyka (867-886 r.)
2. Walki z Arabami
3. Odzyskanie kontroli nad Krymem
4. Udział w chrystianizacji Bułgarów oraz państwa wielkomorawskiego i Rusi
5. Podbój Bułgarii – Bazyli II (976-1025 r.) Bułgarobujca
 
Opracowanie tematu:  Bizancjum
Galeria ilustracji: Bizancjum
Historia w źródłach:
O ceremoniale bizantyjskim w średniowieczu




623 - Słowianie napadli na ziemie w samym sercu Cesarstwa: na Kretę i Azję Mniejszą (równocześnie powstaje tzw. Państwo Samona),
626 - oblężenie Konstantynopola przez Słowian (od strony morza) i Awarów (od lądu). Wcześniej kilkukrotnie z Awarami bezskutezcnie napadają drugie najważniejsze emiasto państwa Tesaloniki (łacznie pięciokrotnie: 584, 586, 604, 615, 618; z miasta tego pochodzić będą Cyryl i Metody). W rezultacie zmiennych losów wojen Cesarz Bizantyjski przesiedla kilkadziesiąt tysięcy Słowian m.in. do Syrii, tam niespodziewnie przechodzą na stronę Arabów. https://histmag.org/Tesalonika-drugie-miasto-cesarstwa-8230
674–678 - trwające 4 lata oblężenie Konstantynopola przez Arabów, zakończone ich spektakularną porażką. Świat zachodni uratowany m.in. dzięki zastosowaniu ognia greckiego. Równocześnie Arabowie powstrzymani w górach Kaukazu przez Chazarów;
717-718 - kolejne z wielu oblężeń Konstantynopola: https://www.youtube.com/watch?v=n4BtmRMwYmw&ab_channel=KingsandGenerals
811 -  głowa Cesarza Nicefora I służy jako kielich chanowi Bułgarskiemu Crumowi I
820 - Cesarz bizantyński Leon V Armeńczyk, wypowiada wojnę ikonom i ikonodułom; powoduje to iż zotaje obalony i zamordowany. Jego miejsce zajął Michał II Amoryjczyk. 5 lat wcześniej (815) roku cesarz zwołał synod do Konstantynopola, na którym potępiono kult obrazów; postanowienia II Soboru Nicejskiego oraz cesarzową Irenę za walkę przeciw ikonoklastom. Rozpoczęło się masowe niszczenie obrazów. 
860 - pierwsza wyprwa Waregów Ruryka na Konstantynopol, zakończona spustoszeniem jego przedmieść;
907 - Oleg ks. Rusi (następca Ruryka, założyciela dynastii) wypraia się na Konstantynopol;

1014 - zemsta po dwóch wiekach. Cesarz Bazyli II Bułgarobujca, oślepia 15 tysięcy Bułgarów. 

Wojny Justyniana: 
https://youtu.be/aP7zbNnrUbo - Afryka
https://www.youtube.com/watch?v=9GR_VRMq88Y&ab_channel=KingsandGenerals
https://youtu.be/Wq3bJAyZqMI - Rzym
https://youtu.be/GkK4kOYn1-I - Italia i wschód; koniec Belizariusza

https://youtu.be/x3QEQ7na1DA - Bułgarzy vs Bizancjum; tj. Konstatnyn VI ; Pliska 811 i kielich z głowy
https://youtu.be/n4BtmRMwYmw: oblężenie Konstantynopola 717-718
Wikingowie i Rollo : 2 minuty https://youtu.be/vjEjPeJ_iPM?t=41; później Sycylia
wikingowie i Anglia: 3,5 minuty: https://youtu.be/dS569FQq8ww

Na gruzach Cesarstwa Zachodniego
 
I. Państwa barbarzyńskie
1. Organizacja plemion germańskich
a. wiec (ting) –zgromadzenie wszystkich wolnych mężczyzn (wojowników)
– kompetencje prawodawcze i sądownicze
– kompetencje polityczne
– wybór króla
b. starszyzna rodowa
c. król lub naczelnik
– władza ograniczona przez wiec i elitę plemienną
– funkcja wodza
d. proces chrystianizacji – większość plemion przyjmuje arianizm
2. Państwa germańskie
a. Wizygoci
– pierwotnie osiedlili się na Bałkanach
–  w V wieku zajęli obszary w południowej Galii i w północnej części Półwyspu Iberyjskiego
b. Ostrogoci – podbój Italii pod wodzą Teodoryka Wielkiego
c. Wandalowie
– początkowo osiedlili się na Półwyspie Iberyjskim
– przesiedlenie się do Afryki Północnej i utworzenie państwa ze stolicą w Kartaginie (429 r.)
– podbój Korsyki, Sardynii oraz Balearów
– złupienie Rzymu (455 r.)
d. Frankowie –  opanowanie północnej  Galii w V w.
e. Burgundowie – zajęcie doliny Saony oraz Rodanu
f. Anglowie Sasi – część Brytanii
3. Monarchie barbarzyńskie
a. współistnienie na ziemiach podbitych ludności germańskiej i romańskiej
– obydwie społeczności zachowują odrębność prawną, kulturową i obyczajową
– wzajemne relacje charakteryzują się wrogością, typową dla stosunków: zwycięscy i pokonani
– zróżnicowanie religijne – romańscy katolicy i germańscy arianie – przypadki prześladowań religijnych katolików
– wyjątek stanowi polityka asymilacyjna i integracyjna Tedoryka Wielkiego
b. organizacja państwa
– władza królów germańskich opierała się na wojsku
– zachowanie dotychczasowych romańskich instytucji administracyjnych nad którymi królowie sprawują nadzór
– zachowanie odrębnego sądownictwa dla ludności romańskiej i germańskiej
c. przejęcie części ziem arystokracji romańskiej i ich podział między Germanów
d. regres kultury romańskiej
4. Upadek państw barbarzyńskich
– likwidacja państwa Wandalów i Ostrogotów przez Bizancjum (pierwsza połowa VI w.)
– opanowanie części Italii przez Longobardów
5. Ekspansja Franków
– wyparcie Wizygotów z południowo zachodniej Galii
– przyłączenie królestwa Burgundów

Zadanie: Przyporządkuj postacie do dat (i odgadnij, o jakie wydarzenie chodzi). Jak je zapamiętać?
Odoaker, Teodoryk Wielki; Chlodwik
476- 
488 (i 493)- 
496- 

Kraina: Justynian Wielki (zdobycie), Longobardowie (przybycie)
536- 
586- 

Justynian Wielki (tron), Awarowie i Słowianie (?), Herakliusz (niniwa)
527
626
627


Jaki jest związek między Monte Cassino, św. Wojciechem i Cieszynem (a do tego Szampanem, camenbertem, kurą i karpiem...)? Czyli Klasztory kolebką Europy

II. Rola Kościoła we wczesnym średniowieczu
1. Sytuacja Kościoła na przełomie starożytności i średniowiecza
a. Kościół jedyną instytucją, która zachowała ciągłość między starożytnością a średniowieczem
b. wzrost znaczenia i autorytetu Kościoła, wynikający z jego trwałości
c. wzrost wpływów duchowieństwa, które przejmowało funkcje rozpadającej się administracji państwowej
d. działalność papieża Grzegorza Wielkiego

2. Znaczenie klasztorów
a. działalność Kasjodora
– założenie klasztoru w Vivarium
– zobowiązał zakonników do kopiowania i przechowywania ksiąg (działalność skryptoriów i bibliotek zakonnych)
–  opracował program studiów nawiązujący do systemu edukacji rzymskiej
– działalność intelektualna jako uświęcająca praca

b. działalność św. Benedykta z Nursji
– opracowanie benedyktyńskiej reguły zakonnej, akcentującej obowiązek modlitwy, lektury i pracy oraz regulującej odpoczynek i praktyki ascetycznej
– założenie wzorcowego klasztoru benedyktyńskiego na Monte Cassino (początek VI w.)'
     

https://www.youtube.com/watch?v=wMGSgsOUKtc&fbclid=IwAR1K25zlXjdOIhzX357z47qGChKMR1aUeuT7PzmW4eWHL4aPVCfS9TsAOB4&ab_channel=OpactwoBenedyktyn%C3%B3wwTy%C5%84cu


W 1210 r. miał w cieszynie powstać zakon Benedytynów (brak źródeł to potwierdzających). 
W 1560 Wacław III Adam wyrzucił ze swojego księstwa benedyktynów z Orłowej.

https://opactwotynieckie.pl/


Narodziny islamu
I. Półwysep Arabski
1. Warunki naturalne:
a. dominacja pustyń
b. warunki dogodne dla osadnictwa nad  Zatoką Perską, w Jemenie, na pograniczu Syrii i Mezopotamii oraz na wybrzeżu Morza Czerwonego
2. Ludność
a. plemiona arabskie
b. Beduini
3. Religia
a. politeizm
b. kult tzw. Czarnego Kamienia złożonego w świątyni Al-Kaba w Mekce
4. Rozwój miast handlowych – np. Mekka, Jasrib
5. Rozwój gospodarczy dzięki szlakom handlu dalekosiężnego
II. Działalność Mahometa (570/571-632 r.)
1. Doświadczenie objawienia – pierwsze ok. 610 r. - nakaz wprowadzenia wiary w jedynego boga Allacha
2. Mahomet jako Prorok
a. ucieczka Mahometa do Jasribu (Medyna – „miasto proroka”) – hidżra – 622 r. – początek ery muzułmańskiej
b. triumfalny powrót Mahometa do Mekki – 630 r.
3. Budowa państwa muzułmańskiego
a. rządy teokratyczne
b. prawo szariatu – źródłem prawa Koran
III. Islam
1. Nazewnictwo:
a. pochodzenie nazwy: islam – arabskie słowo al-islam oznacza „poddanie się”
b. pochodzenie nazwy: muzułmanie – arabskie słowo muslim – „poddający się woli Boga”
2. Islam –  religia monoteistyczna uniwersalna
3. Koran jako święta księga islamu
4. Wiara w Sąd Ostateczny – wizje raju i piekła
5. Pięć filarów islamu:
– wyznanie wiary w jednego Boga – Allacha
– odmawiana pięć razy dziennie modlitwa
– jałmużna
– zachowywanie postu
– odbycie przynajmniej raz w życiu pielgrzymki do Mekki
6. Praktyki religijne:
a. meczety miejscem kultu religijnego
b. formy kultu:
– recytowanie Koranu
– modlitwy
– medytacje
– wysłuchiwanie kazań
c. dżihad – święta wojna
IV. Powstanie imperium muzułmańskiego
1. Kwestia sukcesji po Mahomecie
a. bezpotomna śmierć Mahometa w 632 r.
b. spór o następstwo – dwie koncepcje:
–  część muzułmanów uważa, że kalifem (następcą) powinien zostać Ali (kuzyn i współpracownik Mahometa)
– część muzułmanów uznała władzę Abu Bakra (632-634)
2. Podboje arabskie
a. zjednoczenie większości plemion Półwyspu Arabskiego za życia Mahometa
b. ekspansja terytorialna islamu w latach 30-ych VII w.
– podbój należących do Bizancjum Syrii, Palestyny, Egiptu
– podbój państwa perskiego
c. podbój Afryki Północnej
d. podbój Półwyspu Iberyjskiego – VIII w. – Andaluzja
e. nieudana próba zdobycia Konstantynopola – 717 r.
f. powstrzymanie ekspansji arabskiej w Europie Zachodniej przez Karola Młota – bitwa pod Poitiers (732 r.)
g. osiągnięcie na wschodzie granicy Chin
3. Polityka muzułmanów wobec ludów podbitych
a. pozyskiwanie elit politycznych podbitej ludności
b. przejmowanie systemu administracyjnego i podatkowego podbitych ziem
c. tolerancyjna polityka wobec ludności podbitej
d. niemuzułmańska ludność podbita zobowiązana do płacenia specjalnej daniny – dżizja
e. procesy arabizacji i islamizacji podbitej ludności

V. Cywilizacja islamu
1. Przejmowanie i rozwój dorobku cywilizacyjnego podbitych ludów
a. kopiowanie i tłumaczenie dzieł starożytnych myślicieli
b. przejmowanie dorobku cywilizacyjnego Bizancjum, Persji, Chin i Indii
2. powstanie trzech ośrodków naukowych:
a. Bagdad
b. Kair
c. Kordoba
d. duże osiągnięcia w:
– astronomii
– medycynie
– geografii
– filozofii
– matematyki  – liczby arabskie (przejęte od Hindusów)
3. Dbałość o rozwój rolnictwa – upowszechnianie sprawdzonych systemów uprawy, irygacji, melioracji
4. Rozwój miast
a. Damaszek – produkcja wzorzystych tkanin i stali damasceńskiej
b. Bagdad – produkcja papieru, szkła i jedwabiu
c. powstanie rozległego imperium sprzyjało rozwojowi handlu dalekosiężnego

VI. Rozpad imperium muzułmańskiego
1. Walki o władzę po śmierci Mahometa
2. Początek dynastii Umajjadów
a. przeniesienie stolicy do Damaszku
b. Mu’awija z rodu Umajjadów przekształca tytuł kalifa w dziedziczny
3. Podział wyznawców islamu
a. szyici
– zwolennicy Alego jako kandydata na kalifa
– nie uznawali sunny
– nie uznawali pierwszych trzech kalifów
b. sunnici
– uznawali za źródłowo wiary oprócz Koranu również sunnę
4. Tendencje decentralizacyjne w imperium muzułmańskim
a. bunt szyitów we wschodnim Iranie pod przewodnictwem Abbasydów
– Abu al.-Abbas ogłosił się kalifem
– wymordowanie rodziny Umajjadów
– jedyny ocalony przedstawiciel Umajjadów schronił się na Półwyspie Iberyjskim, gdzie utworzył niezależny kalifat Kordoby
b. Abbasydzi przenieśli stolicę do Bagdadu
c. usamodzielnienie się Maghrebu, Egiptu i krajów Azji środkowej
5. Najazd plemion tureckich z Azji Środkowej pod wodzą rodu Seldżuków
a. zdobycie przez Turków seldżuckich Bagdadu
b. nadanie Seldżukom  tytułu sułtana
       
Opracowanie tematu: Islam i jego wyznawcy
Galeria ilustracji: Islam i jego wyznawcy
Historia w źródłach:
Znaczenie wojny w źyciu muzułmaninia



Narodziny państwa Franków
I. Frankowie
1. Osiedlenie się w Galii w IV w. i utworzenie licznych państewek
2. Uniezależnienie się Franków za panowania Odoakra
3. Zjednoczenie plemion frankijskich przez Chlodwiga I z dynastii Merowingów (ok. 466-511)
a. przyjęcie chrześcijaństwa w obrządku katolickim – 496 r.
b. pokonanie Alemanów i Wizygotów – opanowanie całej Galii
c. ustanowienie prawa salickiego – spisane prawo zwyczajowe
4. Społeczeństwo monarchii Franków
a. ludność frankijska
b. ludność galorzymska
c. miejscowa ludność galorzymska przychylnie przyjęła rządy Franków jako gwarant bezpieczeństwa i stabilizacji
d. religia katolicka czynnikiem integrującym obie społeczności
e. współpraca dynastii merowińskiej z hierarchią kościelną – królowie merowińscy traktują Kościół jako integralną część państwa
f. dominujące wpływy arystokracji składającej się z możnowładztwa
II. Organizacja państwa Franków
1. Państwo patrymonialne
a. na czele państwa król – wybieranych przez wiec spośród członków dynastii merowińskiej
b. państwo traktowane jako własność prywatna podlegająca podziałom spadkowym
c. wiec – zgromadzenie wszystkich wojowników,  później zgromadzenia arystokracji
d. dwór – najwyżsi rangą dostojnicy świeccy i kościelni
e. monarchia ambulans – monarchia objeżdżająca – król ze swoim dworem nieustannie podróżuje
f. podział administracyjny państwa na hrabstwa
– hrabiowie pełnią funkcje dowódców wojskowych, sądowe oraz administracyjno-skarbowe
– hrabiowie byli powoływani i odwoływani przez królów
III. Kryzys monarchii Merowingów
1. Rozpad państwa Merowingów
a. podziały dynastyczne
b. krwawe wojny domowe
c. podział państwa na cztery dzielnice (VII w.):
– Austrazję
– Neustrię
– Akwitanię
– Burgundię
2. Utrata rzeczywistej władzy przez Merowingów – „królowie gnuśni” –  przejęcie kontroli nad państwem przez majordomów (najwyżsi urzędnicy dworscy)
IV. Początki rządów Karolingów
1. Wzrost znaczenia majordomów Austrazji
a. Arnulf z Metzu założycielem dynastii Karolingów (Arnulfingów)
b. przezwyciężenie rozbicia dzielnicowego
2. Rządy Karola Młota (686-741 r.)
a. zmiany w organizacji armii – wprowadzenie służby wojskowej w zamian za beneficja
b. odparcie najazdu muzułmańskiego – bitwa pod Poitiers – 732 r.
c. powstrzymał najazdy Sasów i przywrócił panowanie frankońskie nad Fryzami i Alemanami
3. Panowanie Pepina III Krótkiego
a. współrządy Karlomana i Pepina Krótkiego
b. detronizacja Childeryka III – ostatniego króla z dynastii Merowingów
c. objęcie tronu przez Piepina Krótkiego – początek panowania dynastii Karolingów – 751 r.
– poparcie Kościoła
– elekcja na wiecu
– sakralny charakter ceremonii koronacyjnej – władca pomazańcem bożym
– instytucje kościelne stanowią integralną część państwa
V. Powstanie Państwa Kościelnego
1. Zwycięstwo Pepina Krótkiego nad zagrażającymi Rzymowi Longobardami (wojny w latach 755-756)
2. Przekazanie odzyskanych od Bizancjum ziem środkowej Italii papiestwu – Patrymonium św. Piotra – 756 r.
 
Opracowanie tematu: Państwo Franków i odbudowa cesarstwa na Zachodzie
Galeria ilustracji: Państwo Franków


Państwo Franków pod panowaniem dynastii Karolingów
I. Początek panowania Karola I Wielkiego (768-814 r.)
1. Podział państwa przez Pepina III Krótkiego
a. Karol I Wielki
b. Karloman
2. Zjednoczenie państwa przez Karola I Wielkiego po śmierci Karlomana – 771 r.

II. Podboje Karola I Wielkiego
1. Saksonia
2. Bawaria
3. Państwo Awarów w Panonii – utworzenie marchii panońskiej
4. Wyparcie Arabów z północnej Hiszpanii – utworzenie marchii hiszpańskiej
5. Podporządkowanie plemion zamieszkujących Czechy, Morawy, Połabie i Chorwację.

III. Polityka wewnętrzna Karola I Wielkiego
1. Reforma administracyjna
a. ujednolicenie i scentralizowanie administracji
b. podział państwa na:
– hrabstwa (hrabiowie)
– marchie (margrabiowie)
c. nadzór nad administracją prowincjonalną powierzył urzędnikom nazywanym missi dominici
2. Reforma monetarna - wprowadzenie jednolitego systemu monetarnego – denary

IV. Oświata i kultura „renesansu karolińskiego”
1. Reforma edukacji
a. tworzenie szkół przy biskupstwach i klasztorach
b. zorganizowanie szkoły dworskiej
c. wprowadzenie systemu edukacyjnego Kasjodora (z VI w.) - siedem sztuk wyzwolonych
– trivium
– quadrivium
2. Działalność wybitnych intelektualistów średniowiecznych:
– Pawła Diakona
– Einharda
– Alkuina
3. „Renesans Karoliński”
– powrót do klasycznej łaciny
– reforma pisma – wprowadzenie  minuskuły karolińskiej
– historiografia – Życie Karola Wielkiego Einharda
– architektura karolińska – kompleks pałacowy w Akwizgranie

V. Odnowienie cesarstwa
1. Sytuacja w chrześcijańskiej Europie u schyłku VIII w.
a. kryzys polityczny w Bizancjum
b. kryzys polityczny w Rzymie – arystokratyczna opozycja przeciwko papieżowi Leonowi III
2. Koronacja Karola I Wielkiego na cesarza – 25 XII 800 r.
a. uroczystość odbyła się w bazylice św. Piotra w Rzymie
b. przebieg ceremonii podkreślał rolę papieża jako dysponenta korony cesarskiej
c. koronacja cesarska nadała imperium karolińskiemu charakter uniwersalny – idea cesarstwa chrześcijańskiego
VI. Kryzys imperium Karolingów
1. Osłabienie władzy cesarskiej za panowania Ludwika Pobożnego (814-840 r.)
a. wzrost znaczenia hierarchii kościelnej
b. tendencje odśrodkowe reprezentowane prze synów Ludwika Pobożnego i lokalnych możnowładców
c. ustanowienie zasad sukcesji
– ustanowienie zasady senioratu
– wydzielenie juniorom królestw podległych seniorowi
2. Traktat w Verdun – 843 r.
a. podział terytorium cesarstwa między synów Ludwika Pobożnego:
– Lotar – otrzymał Włochy i pas ziemi od Alp do Morza Północnego
– Karol Łysy – tereny późniejszej Francji
– Ludwik Niemiec – tereny późniejszych Niemiec
b. tytuł cesarski otrzymał Lotar – honorowe przywództwo
 
Opracowanie tematu: Opracowanie tematu
Galeria ilustracji: Państwo Franków

Historia w źródłach:

Sytuacja polityczna w Europie Zachodniej w IX-XI wieku
I. Upadek dynastii Karolingów.
1. Nietrwałe zjednoczenie dawnego imperium Franków za panowania Karola Grubego (885-887 r.)
2. Ostateczny rozpad imperium Franków po abdykacji Karola Grubego (887 r.)
a. upadek idei jedności
b. upadek idei cesarskiej
3. Ostateczny rozpad państwa Franków na zachodniofrankijksie i wschodniofrankijskie
II. Powstanie państwa francuskiego
1. Wymarcie zachodniofrankijskiej linii dynastii Karolingów – 987 r.
2.  Objęcie władzy w państwie zachodniofrankijskim przez Hugo Kapeta (987-996 r.) – początek dynastii Kapetyngów
3. Na skutek pogłębiającego się rozdrobnienia feudalnego realna władza Kapetyngów ograniczała się do domeny królewskiej między Paryżem a Orleanem
4. Wielkie posiadłości lenne królów Anglii we Francji źródłem konfliktów

III. Początki Rzeszy Niemieckiej
1. Wymarcie wschodniofrankijskiej linii dynastii Karolingów – 911 r. – królem Konrad I – książę frankoński
2. Rozpad państwa wschdniofrankijskiego i powstanie państw terytorialnych:
– Saksonii
– Frankonii
– Bawarii
– Szwabii
3. Przekształcenie się państwa wschodniofrankijskiego w  Rzeszę (federację luźno powiązanych państw)
4. Po śmierci Konrada I władzę przejmuje Henryk I z saskiej dynastii Ludolfingów (919-936 r.) – początek dynastii nazywanej saską lub ottońską


IV. Cesarstwo Ottonów
1. Panowanie Ottona I Wielkiego (936-973 r.)
a. polityka wewnętrzna
– pokonanie opozycji wewnątrzniemieckiej
– wzmocnienie władzy monarszej w oparciu o związki dynastyczne i Kościół
b. polityka zagraniczna
– podbój terenów Słowian
– zwycięstwo nad Węgrami nad rzeką Lech – 955 r.
– podbój północnych Włoch i koronacja na króla Włoch – 961 r.
c. koronacja cesarska – 962 r. („Święte Cesarstwo Rzymskie”)
2. Panowanie Ottona III (983-1002) – idea uniwersalizmu – cesarz zwierzchnikiem jednego, powszechnego państwa chrześcijańskiego, składającego się z czterech równorzędnych części: Germanii, Galii, Rzymu (Włoch) i Sclawinii
 
Opracowanie tematu: Europa zachodnia po śmierci Karola Wielkiego
Galeria ilustracji: Europa zachodnia po śmierci Karola Wielkiego
Historia w źródlach:
Zwycięstwo Ottona I nad rzeką Lech

Jak zmieniała się Europa od  732 do X w.: https://youtu.be/UY9P0QSxlnI?t=331


polecam pierwsze 3-min:https: //www.youtube.com/watch?v=MLJyFzdQfK8&ab_channel=Zurik23M



Barbarzyńcy w Europie: 
Wikingowie - postrach IX wieku
793 – symboliczny początek epoki wikingów. złupienie klasztoru angielskiego na wyspie Lindisfarne.
845 - splądrowali Paryż (ponadto m.in.: Sewillę i  Lizbonę). Pod paryż wracali wielokrotnie oblegając go i żądając okupu, który im wypłacano; tak było m.in. w 885 roku.
Czytaj więcej: https://histmag.org/Wikingowie-i-poczatki-ich-wypraw-w-VIII-IX-w.-prawda-i-mity-8767
Wikingom nie powiodło się złupienie klasztoru Saint German des Press, podówczas najpewniej najbogatszego klasztoru w Europie Zachodniej (skarby zdąrzono ukryć), natomiast w samym Paryżu zdobyli niemalże trzy tony złota i srebra, z którym powrócili na dwór króla Danii Eryka.
860 - pierwsza wyprwa Waregów Ruryka na Konstantynopol, zakończona spustoszeniem jego przedmieść;
907 - Oleg ks. Rusi (następca Ruryka, założyciela dynastii) wypraia się na Konstantynopol;
1066 – symboliczny koniec epoki wikingów. W bitwie o panowanie w Anglii (bitwie pod Stamford Bridge) zginął król Norwegii Harald III Hardraada (tj. Srogi, Nieobliczalny), zwany „ostatnim wikingiem”. Który wcześniej zasłynął m.in. jako najemnik, łupieżca Polski i dowódca gwardii Waregów Cesarza Bizantyjskich). Poległ z ręki Anglosasów Harolda, który w tym samym roku uległ pod Hastings Wilhelmowi Zdobywcy. Co nie udało się Normanom z Norwegii udało się więc Normanom z Normandii :) 

Ciekawostka

"Rollo Kulawy (...) był pierwszym księciem Normandii. (...)

Zgodnie ze źródłami normańskimi Rolf miał zostać wygnany ze Szwecji w roku 875. Początkowo brał udział w napadach na Anglię, potem także na ziemie Franków. Uczestniczył w oblężeniu Paryża, przy czym był tylko jednym z pomniejszych wodzów. Opanował ziemie u ujścia Sekwany, które stały się zaczątkiem przyszłej Normandii, po czym kontynuował najazdy wzdłuż rzeki.

Toczył wojny z królem Francji Karolem III Prostakiem oraz jego konkurentem Robertem I. Zręcznie lawirował między nimi uzyskując legalizację dla swych podbojów, a jednocześnie powiększając swe ziemie za pomocą miecza. (...) Wedle legend na jego ziemiach panował taki porządek, że gdy jeden z jego sług zawiesił na drzewie klejnot nikt nie śmiał go dotknąć.

Rollo Kulawy został ochrzczony, jednak do końca życia pozostał poganinem. Gdy umarł jego pochówek odbył się w obydwu obrządkach. Rollo najpierw pochowano wedle zwyczaju chrześcijańskiego, a następnie na jego grobie zabito stu jeńców, by służyli mu w zaświatach jako niewolnicy.

Ożenił się nie z księżniczką Francji, ale z hrabiną Poppą z Bayeux, z którą zapoczątkowali dynastię książąt Normandii."


Najazdy węgrów na Europę


X: Węgrzy... Rabusie ze wschodu
881 - Węgrzy i Kabarowie najechali Franków Wschodnich (okolice Wiednia)
896 – Madziarzy (z dynastią Arpadów) pojawili się w dorzeczu środkowego Dunaju i Cisy
926 r. - spustoszyli Szwabię i Alzację, prowadzili kampanię w dzisiejszym Luksemburgu i dotarli aż do Oceanu Atlantyckiego. 
W 927 roku Piotr, brat papieża Jana X, wezwał Madziarów do rządzenia Włochami. Weszli do Rzymu i nałożyli duże daniny na Toskanię i Tarento.  
955 – bitwa nad rzeką Lech i wielka klęska Węgrów z rąk Ottona I
997–1038 – rządy Stefana I Świętego (koronacja 1001)

"Węgrzy pojawili się w Europie niespodzianie i wywołali powszechną grozę. W 862 roku pierwszy raz przekroczyli Karpaty i przez następne 100 lat terroryzowali Europę swymi łupieżczymi wyprawami. „De sagittis Hungarorum libera nos Domine” („Od strzał Węgrów wybaw nas, Panie”) – nieustannie powtarzano w europejskich świątyniach. Między 899 a 970 rokiem naliczono niemal 50 znaczniejszych..."

https://pl.qaz.wiki/wiki/Hungarian_invasions_of_Europe

http://wioskawikingow.pl/pl,wikingowie-ragnar-lodbrok-i-rodzina-jako-postacie-historyczne,45,122,122.html


Czy wikingowie skolonizowali Amerykę? Tak!

wydarzyło się to dokładnie tysiąc lat temu: https://www.national-geographic.pl/artykul/wikingowie-wyprzedzili-kolumba-byli-w-ameryce-dokladnie-tysiac-lat-temu?fbclid=IwAR0Nv2_RvLNsvt1UYujhN-JILXwEDJUYQtY_l0WRLDSFa8fraB0zq1bzmxI

Audycja z udz. prof. Żaka: 

https://www.polskieradio.pl/39/156/Artykul/2380046,Leif-Eriksson-Wiking-ktory-wyprzedzil-Kolumba

https://dorzeczy.pl/historia/74316/Wikingowie-w-Ameryce.html

https://wydarzenia.interia.pl/nauka/news-wikingowie-pierwsi-w-ameryce,nId,782104

https://twojahistoria.pl/2019/07/16/czy-wikingowie-podczas-eksploracji-ameryki-polnocnej-byli-na-haju-zdaniem-badaczy-mogli-palic-marihuane/


Dopłynęłi i wybudowali 2 osady w Nowej Funlandii zamieszkałe jeszcze w 1110 roku! w tym  L'Anse aux Meadows

https://portalstoczniowy.pl/wiadomosci/dlaczego-wikingowie-nie-skolonizowali-ameryki/


W X wieku Wikingowie, którzy zasiedlili Islandię zaczęli zapuszczać się dalej na północ szukając nowych lądów. Około 982 roku Eryk Rudy skazany na banicję z Islandii uciekł na morze. Płynąc na północny zachód dotarł do Grenlandii, zbadał fragment wybrzeża i wytypował miejsca nadające się do osadnictwa. Około 986 roku wrócił na Islandię, gdzie zwerbował chętnych do przeniesienia się na odkryty przez siebie ląd. Panował tam znacznie łagodniejszy klimat niż obecnie. Z Erykiem osiedliło się na Grenlandii około 700-900 osób. "Kilka lat później jeden z przyjaciół Eryka - Bjarni Herjulfsson płynąc na Grenlandię zboczył zbyt daleko na zachód i zobaczył jakiś ląd. Syn Eryka Rudego - Leif Eriksson w 1000 roku dotarł do nieznanej ziemi na południowy zachód od Grenlandii - Labradoru i Nowej Funlandii. Przypuszcza się, że mógł on dopłynąć znacznie dalej na południe - nawet w okolice Bostonu i Nowego Jorku" - mówi profesor Przemysław Urbańczyk z Instytutu Archeologii i Etnologii PAN.


Wikingowie docierali do Ameryki - mówi profesor Urbańczyk - ale były to sporadyczne kontakty, bez żadnych konsekwencji i rychło zapomniane. Zapuszczali się tam żeglarze z osad na Grenlandii, które liczyły niecałe 4 tysiące ludzi i były zależne od dostaw z Europy. Było to zbyt ubogie zaplecze aby mogło umożliwić trwałą kolonizację Ameryki. Pozbawieni wsparcia nie mogli stworzyć stałego osadnictwa. Nie przekazali wówczas Europie żadnych informacji o nowym lądzie. O osadach Wikingów na Grenlandii, które wymarły w XIV-XV wieku zapomniano w Europie, a ich ślady zaczęto ponownie odkrywać w końcu XVIII wieku. Profesor Urbańczyk zaprezentował na kongresie wyniki swoich w północnej Skandynawii i na Islandii, gdzie znalazł typowo słowiańskie domy, znane z ziem polskich. Stwierdził on, że w wyprawach Wikingów na Islandię, a być może na Grenlandię i do Ameryki uczestniczyli także Germanie, Celtowie i Słowianie. https://www.rmf24.pl/nauka/news-wikingowie-w-ameryce,nId,116252


W L’Anse aux Meadow na Nowej Funlandii (dzisiejsza Kanada), przeprowadzone tam prace wykopaliskowe potwierdziły istnienie osadnictwa Wikingów w XI wieku. Zachowane w Europie dokumenty pisane, też o tym mówią. Najwcześniejszy z nich to ‘Historia Arcybiskupstwa w Hamburgu’ spisana przez Adama z Bremy. W swoim dziele opisuje on, takie północne kraje jak Dania, Szwecja, Wyspy Orkady, Islandia, Grenlandia a także … Winlandia:„wyspa, którą wielu odkryło w tej części oceanu, nazywa się Winlandia, ponieważ winogrona rosną tam dziko i dają doskonałe wino”.

Adam z Bremy, wbrew temu, co się powszechnie uważa na temat Średniowiecza, (że to był okres ciemnoty i zacofania) był uczonym człowiekiem. Znał dzieła zarówno starożytnych jak i wczesnochrześcijańskich filozofów. Wiedział też o tym, że Ziemia jest kulą. Piastował stanowisko kanonika w Bremie (północne Niemcy), ale pochodził z południowych Niemiec. Jego pochodzenie jest o tyle istotne, że w jakiś sposób wyjaśnia nieporozumienie (o czym za chwilę) związane z ową nazwą Winlandia.


Otóż Winlandia to był ląd znajdujący się na zachód od Grenlandii. Czyli dzisiejsza Ameryka Północna, którą tak nazywali Wikingowie. Adam z Bremy swoją Historię spisywał w 1075 roku, czyli zaledwie kilkadziesiąt lat po tym jak Wikingowie tam dotarli. Wiedza o podróżach Wikingów do Winlandii (czyli Ameryki), była mu znana, prawdopodobnie od pierwszego biskupa Islandii Isleifa (1005 – 1080), który jako młody człowiek studiował teologię w Westfalii i był tam został wyświęcony na księdza. I o którym Adam w swoim dziele wspomina dwukrotnie.

Helge Ingstad w swojej książce ‘The Viking Discovery of America’ podaje takie oto wyjaśnienie tego nieporozumienia. Otóż w języku staronorweskim, słowo ‘vin’ oznacza pastwiska albo łąki a nie wino (wino to vijn). Dzisiaj w Norwegii jest wiele miejsc, które w swojej nazwie mają ‘vin’ (Bjorvin, Granvin, Vinnan). I nazwa Winlandia, której używali Wikingowie oznaczała właśnie kraj łąk i pastwisk. A nie winogron jak to błędnie to przetłumaczył na łacinę, w swoim dziele Adam z Bremy. O czym już wspominałem, kanonik Adam pochodził z południowych Niemiec. A tam winogrona rosną. I dla kanonika, żyjącego w zimnym północnym kraju, winogrona i wino były niewątpliwie bardziej znaczące niż łąki i pastwiska. I pewnie, dlatego słowo ‘vin’ skojarzył z winogronami a nie z łąkami i pastwiskami, która to nazwa w języku Wikingów była mu obca. A szczegóły o winogronach, z których Wikingowie jakoby wyrabiali tam doskonałe wina, dodał już od siebie, aby swoją opowieść o Winlandii uwiarygodnić. Niestety skutek był odwrotny.







https://www.expeditions.com/globalassets/der-images/ex/ex71716/ex091217-a.jpg?w=964





https://www.youtube.com/watch?v=aal_E4G-87U&ab_channel=Polimaty

https://www.youtube.com/watch?v=Zk-2DEN45T0&ab_channel=BlinkFilmProduction


https://youtu.be/xpXg-Uthp2Q


Kalednarium: 
https://www.greelane.com/pl/nauka-tech-math/nauki-spo%C5%82eczne/viking-timeline-important-events-173142/
http://wioskawikingow.pl/pl,slawni-wikingowie,45,142,142.html



Sygryda Storråda (szw. Sigrid, z przydomkiem Storråda, "Dumna"), utożsamiana przez część historyków z Gunhildą (Gunhild), znaną w polskiej historiografii pod zrekonstruowanym imieniem Świętosława (ur. prawd. między 960 – 972, zm. po 1016) – królowa szwedzka, duńska, norweska i angielska, żona Swena Widłobrodego i Eryka Zwycięskiego oraz matka królów Haralda Svenssona i Kanuta Wielkiego. Według jednych źródeł córka szwedzkiego wodza Skagula Tostea, według innych córka księcia polskiego Mieszka I i siostra Bolesława Chrobrego


Bluetooth

Harald "Blåtand" Gormsson to wiking, który rządził Norwegią i Danią od 958 r. do 985 r. W Polsce nazywamy go Haraldem "Sinozębym".

Logo technologii wygląda na zwykłą literę "b" napisaną kanciastą czcionką rodem z lat 90. W rzeczywistości to inicjały Haralda pisane starożytnymi duńskimi runami. Są na siebie nałożone. Z lewej strony logo przypominającego literę "b" wystają dwie kreski. To część runy oznaczającej literę "h", a pisanej jako pionowa kreska przecięta w środku dwoma ukośnymi w kształcie x.

Jim Kardash z Intela zaproponował "Bluetooth". - Król Harald Sinozęby zasłynął zjednoczeniem Skandynawii, tak jak my próbujemy połączyć przemysł komputerowy i telekomunikacyjną technologią bezprzewodowej komunikacji 



I Kształtowanie się feudalizmu
I. Sytuacja społeczno-gospodarcza w Europie zachodniej we wczesnym średniowieczu
1. Regres gospodarczy
a. upadek miast, rzemiosła i handlu
b. niszczenie infrastruktury
c. powrót do gospodarki naturalnej
d. zanik dotychczasowego systemu skarbowego
2. Wyludnienie
a. na skutek nieustannych wojen
b. na skutek epidemii dżumy
II. Feudalizm
1. Organizacja włości feudalnej - feudum
a. podział włości na dwie części:
– rezerwa pańska – obszar pod bezpośrednim zarządem gospodarczym pana gruntowego
– działki użytkowane przez chłopów
b. system władztwa gruntowego – władza właścicieli włości nad osadzonymi w nich użytkownikami – zacieranie się różnicy między ludnością niewolną a chłopami
c. cechy charakterystyczne stosunku poddańczego
– system poddańczy – stosunek między właścicielem ziemskim a ludnością chłopską
– chłop pozbawiony prawa własności do posiadanej ziemi – w zamian za prawo do użytkowania uiszczał rentę feudalną
d. formy renty feudalnej:
– odrobkowa – pańszczyzna
– pieniężna – czynsz
– w naturze – część płodów rolnych
e. formy poddaństwa:
– gruntowe
– sądowe
– osobiste
2. Beneficjanadania ; źródłem utrzymania średniowiecznego rycerstwa były beneficja nadawane rycerzom przez władcę w zamian za służbę wojskową
3. Immunitet – przywilej zwalniający osoby lub określone terytoria:
a. ze świadczeń materialnych – immunitet ekonomiczny
b. spod jurysdykcji władcy – immunitet sądowy

5. Pogłębianie się rozdrobnienia feudalnego
a. pogłębianie się procesu uniezależniania się hrabstw i kasztelanii od władzy centralnej
b. przekształcenie się scentralizowanej monarchii w luźny związek posiadaczy ziemi – feudałów

6. Stosunek lenny – między seniorami a wasalami
a. feudalizacja urzędów
b. feudalizacja duchowieństwa
c. umowa lenna
– określała obowiązki i prawa zarówno seniora jak i wasala
– senior zapewniał bezpieczeństwo, opiekę i oddawał ziemię w lenno
– wasal zobowiązany był do wierności, pomocy wojskowej, rady, zasiadania w sądach, okolicznościowych świadczeń materialnych
d. inwestytura – nadanie godności oraz lenna
e. hołd lenny
f. drabina feudalna
– najwyższy senior – suzeren
– zasada „wasal mojego wasala nie jest moim wasalem”
g. własność alodialna
 

Przypomnienie: https://youtu.be/JaTULhk-nx0


system feudalny wyłonił się z anarchii jaka zapanowała po rozpadzie państwa karolińskiego. 
stopniowo państwo urzędników królewskich zmienia się w państwo lenników (a jednocześnie seniorów- dużych właścicieli ziemskich) >> powoduje to kryzys feudalizmu i roz, decentralizację władzy monarszej i rozdrobnienie feudalne


Wykształcenie się stosunków lennych

– senior – zapewniał wasalowi bezpieczeństwo, opiekę i oddawał ziemię w lenno

– suzeren – najwyższy senior

– wasal –  zobowiązany był do wierności, pomocy wojskowej i rady

– komendacja – umowa lenna

– lenno – ziemia nadawana wasalowi przez seniora

– inwestytura – nadanie lenna wasalowi przez seniora

– hołd lenny – składany przez wasala seniorowi

– immunitet – przywilej zwalniający ludność z powinności na rzecz monarchy i wyjmujący ją spod władzy sądowej władcy


Opracowanie tematu: Kształtowanie się społeczeństwa feudalnego
Galeria ilustracji: Galeria ilustracji
Historia w źródłach:
Immunitet królewski - formularz









Pierwsze państwa słowiańskie
I. Pochodzenie Słowian
1. formowanie się Prasłowian jako odrębnej grupy językowej i kulturowej do V w. n.e. na obszarze między Karpatami, Prypecią i Dnieprem
2. Ekspansja osadnicza Słowian od V w. n.e. na obszary Europy Środkowej i Wschodniej oraz na Półwysep Bałkański

II. Organizacja plemion Słowiańskich
1. Podział Słowian na zachodnich, wschodnich i południowych
2. Organizacja społeczeństwa:
a. ród - więzy krwi,
b. plemię – więzy krwi,
c. opole – wspólnota sąsiedzka (terytorialna).
3. Organizacja polityczna
a. wiec
b. książę/wojewoda – wybierany na czas wojny wódz
4. Gospodarka
a. półosiadły tryb życia
b. niewielkie otwarte osady o charakterze rolniczym
c. rolnictwo żarowe

III. Państwo Samona
1. Najazdy u boku  Awarów na terytorium Bizancjum
2. Klęska wojsk awarsko-słowiańskich pod murami Konstantynopola – 626 r.
3. Uniezależnienie się Słowian od Awarów – i utworzenie samodzielnego państwa słowiańskiego przez Samona
a. obszar Moraw, Czech i Karyntii
b. obrona przed Awarami i Frankami
c. rozpad państwa po śmierci Samona

IV. Państwo wielkomorawskie
1. Międzynarodowe uwarunkowania powstania państwa wielkomorawskiego
a. klęska Awarów w wojnach z państwem Franków
b. kryzys państwa Franków
2. Początki państwa wielkomorawskiego
a. działalność Mojmira I
– podboje: Słowacja, Czechy, Śląsk, Małopolska, Panonia
– przyjęcie chrztu w 831 r.
b. nawiązanie stosunków przez Rościsława z Bizancjum
– przybycie na Morawy braci Cyryla (Konstantyn) i Metodego (863 r.)
– wprowadzenie do liturgii języka słowiańskiego – głagolica
– utworzenie arcybiskupstwa morawskiego – działało do 885 r.
– po  śmierci Metodego arcybiskupstwo zostało zlikwidowane, a na mocy decyzji Świętopełka język słowiański został usunięty z liturgii
3. organizacja państwa wielkomorawskiego
a. monarchia patrymonialna wzorowana na państwie Franków
b. administracja
– sieć okręgów grodowych zarządzanych przez żupanów
– drużyna książęca
c. skarbowość opierająca się na:
– osadach służebnych
– daninach
5. Upadek Wielkich Moraw pod naporem Węgrów
6. Władzę nad zachodnią częścią państwa wielkomorawskiego ze stolicą w Pradze przejmuje dynastia Przemyślidów

V. Ruś Kijowska
1. Najważniejsze ośrodki władzy plemiennej:
a. Nowogród Wielki
b. Kijów
2. Zjednoczenie plemion słowiańskich przez Waregów
a. Ruryk – założyciel dynastii Rurykowiczów w Nowogrodzie Wielkim 879 r.
b. zdobycie przez Igora (następca Ruryka) Kijowa 882 r.
c. utworzenie Rusi Kijowskiej
3. Panowanie Włodzimierza Wielkiego
a. opanowanie Grodów Czerwieńskich
b. przyjęcie chrztu za pośrednictwem Bizancjum – 988 r.

VI. Państwa słowiańskie na Bałkanach
1. Najazd Bułgarów (tureccy koczownicy) – koniec VII w.
a. podbój Słowian południowych
b. stopniowa slawizacja Bułgarów
c. chrzest w obrządku greckim – 866 r.
d. podbój państwa bułgarskiego prze Bizancjum

2. Serbowie
a. rozwój pod wpływem Bizancjum - przyjęcie chrztu w obrządku greckim
b. do X w. pod panowaniem Bułgarów
c. zależność od Bizancjum
d. pełna niezależność  na przełomie XI i XII w.
 
Opracowanie teamtu: Począki państw słowiańskich
Galeria ilustracji: Początki państw słowiańskich





mapy za: https://pl.wikipedia.org/wiki/S%C5%82owianie




Skąd się wzięli Słowianie w Europie, którzy na przełomie V-VI i na pocz. VII wieku jak meteoryt przetoczyli się po całej wschodniej części kontynentu zasiedlając ziemię od Finlandii i Hamburga po Wenecję, grecki Peloponez i Krętę oraz Azję Mniejszą?

Co sprawiło, że lud ten w ciągu stulecia potrafił skolonizować niemal pół świata?

Po raz pierwszy Słowianie pojawiają sie w źródłach pisanych z nazwy w dokumentach bizantyjskich ok. połowy VI wieku, a więc z czasów panowania słynnego cesarza Justyniana Wielkiego. 
Konstantynopolitański biurokrata Jordanes wspomniał około 550 roku o „Sklawenach”, wywodzą się z ludów, które „rozsiadły się, poczynając od źródeł rzeki Wiskla, na niezmierzonych obszarach”. 

Jordanes pisał  o ludach słowiańskich, iż pochodzą z jednej krwi i występują obecnie pod trzema nazwami Wenedów, Antów i Sklawinów. Badacze interpretują jego słowa tak, iż: 
1) Wenedowie w VI w. zamieszkiwali wybrzeża Bałtyku i obszary dolnej Wisły i byli przodkami Słowian zachodnich. 
2) Antowie zaś, będący przodkami Słowian wschodnich, zasiedlali ziemie między Dnieprem i Dniestrem, 
3) Skalwinowie to przodkowie Słowian południowych żyjący między Cisą, Dniestrem a Dunajem.

Tworzący w zbliżonym czasie co Jordanes Prokopiusz z Cezarei, również pisał o Słowianach, ale nie jako o dalekim i mało znanym ludzie, ale o masowym napływie Słowian na Bałkany, który stanowił coraz większy problem dla cesarstwa. Prokopiusz odnosząc się do nich z pogardą twierdzał, że Słowianie są brutalni, podstępni, żyją w nędznych chatynkach i pławią się w brudzie.

Żaden tekst z czasów antycznego cesarstwa rzymskiego nie wymienił wprost „Sklawenów”. Różnie próbowano wyjaśniać to tajemnicze milczenie. Badacze podzielili się na dwa przeciwstawne obozy; jedni sądzą, iż ludność słowiańska od zawsze była obecna na ziemiach Polski; inni, że od bardzo niedawna. Ci pierwsi tak zwani autochtoniści, którzy uważają, że Słowianie zamieszkiwali nad Wisłąod najbardziej zamierzchłych czasów: epoki brąz itd.;
Ich oponenci to  allochtoniści, stawiający tezę że Słowianie wywodzili się z niewielkiej kolebki, położonej niemal na pewno poza granicami Polski (pogranicze Białorusi i Ukrainy), skąd rozlała się na sąsiednie ziemie, korzystając z „pustka osadniczej” powsałej po odejściu Germanów.


Dyskusja na ten temat budzi  olbrzymie emocje. Odnosiła się do kwestii pochodzenia, tak fundamentalnej dla tożsamości narodów, kultur, ale też jednostek. Dopiero w V wieku Słowianie mieli dotrzeć nad Wisłę, bez problemu zajmując nowe ziemie – terytoria dzisiejszej Polski zostały bowiem sto lat wcześniej opuszczone i panowała tu „pustka osadnicza”.
Kto ma rację? Jak rozstrzygnąć ten spór? Na dzień dzisiejszy można uznać, iż obie teorie mogą być w pewnej mierze prawdziwe. Co należy brać pod uwagę?
  • żadne źródła antyczne niewspominają o obecności Słowian; czyźby więc mieszkali dużo dalej niźli za Karpatami?
  • na ograniczonym obszarze dorzecza Dniepru i Prypeci, w ciągu stulecia nie mógł się dokonać tak nagły, ogromny przyrost demograficzny, który pchnąłby mieszkańców tych do podboju połowy Kontynentu w V–VI wieku? 
  • średniowieczni słowianie bardzo się różnili pod względem budowy ciała (jak wynika z badań szczątków średniowiecznych mieszkańców poszczególnych części Słowiańszczyzny i obszarów ziem polskich, które wykazały „wyraźne różnice w budowie szkieletu, w cechach biologicznych”). Średniowieczni słowianie musieli wiec zamieszkiwać różne- oddalone od siebie tereny o wiele dłużej niż od V–VI wieku, gdyż  ich społęczności zdążyły „zaadaptować się do lokalnych warunków środowiskowych” (lub intensywnie mieszać się z innymi "rasami"?)
  • badania  DNA osób żywych oraz „DNA kopalnego”, pobieranego ze szczątek liczących nawet tysiące lat wykazały, że na ziemiach polskich „istnieje ciągłość pewnych linii genetycznych przynajmniej od okresu rzymskiego do współczesności” („współcześni Słowianie zachodni mają profil mtDNA, który jest najbardziej podobny do występującego u dawnych mieszkańców Europy Środkowej”);
  • „biologiczna ciągłość zasiedlenia” ziem polskich (a także innych Słowian zachodnich i Słowian wschodnich) przynajmniej od czasów rzymskich obala tezę o nagłej, olbrzymiej wędrówce Słowian
  • część badaczy podnosi że nie było również żadnej wielkiej „pustki osadniczej”.
  • Jednak ciągłość zaludnienia nie jest równoznaczna z ciągłością kultury. A DNA nie jest wyznacznikiem istnienia określonej cywilizacji.
  • szuka się anaogii na innych terenach: np. Badania genetyczne prowadzone w Libanie dowiodły, że obecni mieszkańcy tego kraju to w około 90% potomkowie Kananejczyków z epoki brązu. Problem w tym, że (…) z różnorakich źródeł bezsprzecznie wiemy, że przez te ziemie przewijało się w historii mnóstwo innych ludów: Asyryjczycy, Persowie, Grecy, Rzymianie, Arabowie. Przez stulecia zmieniała się tożsamość etniczna mieszkańców dzisiejszego Libanu, jak i używane przez nich języki. Geny okazują się mimo tego uparte i niewrażliwe na przemiany polityczne i kulturowe.


„Szukanie źródła ma sens w mitologiach”
Karolina Borowiec, autorka pracy Kanon wiedzy na temat tzw. etnogenezy Słowian, słusznie podkreśla, że „szukanie pojedynczego źródła, pierwotnej ojczyzny, ma sens jedynie w mitologiach”, nie zaś w rzeczywistości. Także Marta Noińska z Uniwersytetu Gdańskiego przypomina, że „pojęcie Słowianin” nie ma charakteru genetycznego, ale – językoznawczy.

Nasi przodkowie mogli żyć nad Wisłą wiele tysięcy lat temu. Dzisiaj wydaje się, że rzeczywiście żyli. Trudno jednak nazywać ich Słowianami czy pra-Polakami, jeśli mieli zupełnie odmienną od naszej kulturę, posługiwali się inną mową, żyli w myśl norm i w warunkach zupełnie niezwiązanych z tymi, które cechowały później Słowiańszczyznę. https://wielkahistoria.pl/pochodzenie-slowian-wedlug-najnowszych-ustalen-nauki-od-jak-dawna-mieszkaja-na-ziemiach-polskich/

Podsumowując: nasze "uparte geny", wykazując stałość pomimo licznych wojen, klęsk, migracji iludności i wędrówek kultur oraz  przemian tożsamości, dowodzą, iż jako populacja – wbrew dawnym wizjom – nie przenosiliśmy się z miejsca na miejsce, ale przynajmniej od 2 tysięcy lat żyjemy nad Wisłą, obecnie jako Polacy, wcześniej jako słowiańscy Gołęszyce, Chorwaci (?), a jeszcze wcześniej jako celtyccy i germańscy ludzie kultury przeworskiej (Lugiowie, Burowie, Wandale), czy Kotynowie.

Literatura ważna, choć niektóre tezy kontrowersyjne, zob.:
https://prawdomir.com/2018/06/28/my-lud-spod-znaku-r1a/comment-page-1/ 

Legendarna Biał Chrobacja... Ślązacy Chorwatami północy?


"Kolejny objaw mitotwórczych zdolności  współczesnej  historiografii,  objawiających się tam,  gdzie szczupłe dane źródłowe wypada w stopniu znacznym  uzupełniać  wyobraźnią" - tymi słowami Krzysztof Fogt skwitował hipotezę o pochodzenia Chorwatów dalmatyńskich od Chorwatów karantańskich (zamieszkujacy niewielki teren na pograniczu Słowenii i Austrii); samemu zaś zaproponował nie mniej frapującą interpretację historyczną... wg niego: Białej Chorwacji  trzeba  szukać  w  Czechach i ... na  Śląsku"...

Kto w najdawniejszych casach mieszkał na naszym terenie (w Małopolsce i na Śląsku)? Jednym z przypuszczalnych protoplastów plemion polskich byli... Chorwaci, którzy najpewniej właśnie z ziem polskich (ew. czeskich) rozpoczęli odyseję, która zawiodła ich do nowej ojczyzny - nad Adriatyk! 

Przez całe stulecia historycy próbowali lokalizować Chorwatów północnych w górnym biegu Wisły; jako tożsamych z Wiślanami (np. T. Lewicki) lub Lędzianami (T. Wasilewski T), a przed nimi wielu XIX wiecznych historyków, czego przykładę są niezliczone mapki (jak te zamieszczone poniżej). Są jednak przesłanki że żyli oni na Śląsku, wchodząc w skład biskupstwa praskiego jeszcze pod koniec X wieku... 










Konstantyn Porfirogeneta w poł. X wieku pisał: „Chorwaci, którzy obecnie żyją w regionie Dalmacji, pochodzą od nieochrzczonych Chorwatów, zwanych także „białymi”, którzy żyją poza Turcją [Węgrami] i obok państwa frankijskiego, a ich słowiańskimi sąsiadami są nieochrzczeni Serbowie”. Do rozłączenia Chorwatów miało dojść na początku VII wieku (ok. 626?), gdy część plemion chorwackich wyruszyła na Bałkany na zaproszenie cesarza Bizancjum Herakliusza, by bronić granic cesarstwa przed Awarami; pytanie jakie były losy Chorwatów żyjących na północ od Tatr? Czy zamieszkiwali oni np. Małopolskę lub Śląsk? 

Jednym z dokumentów kluczowych dla wyjaśnienia tej kwestii jest tzw. Dokument Praski z końca XI wieku, który bazując na źródłach o wiek starszych, najpewniej dokumentach fundacyjnych biskupstw czeskiego i morawskiego, zawiera opisy ich granic, tj. północnej granicy biskupstwa praskiego: „Granice północne są następujące: Pszowianie, Chorwaci [jedni] i Chorwaci [drudzy], Ślęzanie, Trzebowianie, Bobrzanie, Dziadoszycy aż do środka lasu, gdzie zbiegają się granice z Milczanami”; następnie opisuje granice północno-wschodnie (tj. północne granice biskupstwa ołomunieckiego), wyliczając takie jednostki geograficzne jak Bug, Styr, Kraków. Dokument ten wyliczenie rozpoczyna od Pszowian, odłamu Serbów połabskich żyjących na terenie dzisiejszych zachodnich Czech, po czym wymienia dwa plemiona chorwackie, by skolei wymienić cztery sąsiadujace ze sobą plemiona Dolnośląskie i kończy na Miczanach serbach połabskich, a w następnej sekwencji opisuje ziemiena wschód od Krakowa. Dlaczego w dokumencie tym pominięto plemiona górnośląskie - Opolan i Gołęszyców? 
Uczyniono tak najpewniej dlatego, iż właśnie ich określono mianem zbiorczym Chorwatów!
Tak wynika z analiz materiału źródłowego doktora Krzysztofa Fokta z Uniwersytetu Jagiellońskiego , zob: KRZYSZTOF FOKT. CHORWACJA PÓŁNOCNA — MIĘDZY RZECZYWISTOŚCIĄ, HIPOTEZĄ A LEGENDĄ. Za jego tezami przemawia seria niezależnych źródeł, tj.: chorografia Alfreda Wielkiego, dokument praski  z  1086 r.,  arabska Relacja Anonimowa i  De Administrando Imperio, tj. dzieło Cesarza Konstantyna VII. 
Wynikiem obszernej analizy badacza jest hipoteza, iż "trzeba zaliczyć do Chorwatów wszystkie plemiona Górnego Śląska", co jednak nie wyklucza ich obecności również na terenie Czech. Miano Chorwatów byłoby w tym przypadku nazwą ponadplemienną. Warto dodać, iż w wielu źródłach z epoki tą nazwą określani są również państwa: Morawskie Świętopełka i Czeskie Bolesława Srogiego , co również może być reliktem , ich "chorwackiej genezy". Z powyższego wynikałoby, iż Chorwaci byli na wczesnym etapie wędrówki ludów Słowiańskich np. w V i VI wieku grupą silną, która zdołała skolonizować i podporządkować sobie rozległe terenyEuropy Środkowej, dając początek wielu różnym grupom plemiennym i narodom. Z takim poglądem częściowo zbieżne są przypuszczenia ruskiego kronikarza Nestora, formułowane w czasach późniejszych (XII wieku):

Po mnogich zaś latach siedli byli Słowianie nad Dunajem, gdzie teraz ziemia węgierska i bułgarska. I od tych Słowian rozeszli się po ziemi i przezwali się imionami swoimi, gdzie siedli na którym miejscu. Tak więc przyszedłszy, siedli nad rzeką imieniem Morawa i przezwali się Morawianami, a drudzy Czechami nazwali się. A oto jeszcze ciż Słowianie: Biali Chorwaci i Serbowie, i Chorutanie. Gdy bowiem Włosi [Tj. Frankowie] naszli na Słowian naddunajskich i osiadłszy pośród nich ciemiężyli ich, to Słowianie ci przyszedłszy siedli nad Wisłą i przezwali się Lachami, a od tych Lachów przezwali się jedni Polanami, drudzy Lachowie Lucicami, inni — Mazowszanami, inni — Pomorzanami.

Dodajmy, iż etnos chorwatów był w owym czasie szeroko znany w świecie (i nie tożsamy np. z Wiślanami), gdyż np.  Alfred Wielki umieszczał tych Słowian na zachód i wschód od Moraw; znamienne, że poza Chorwatami i Wiślanami Alfred znał w tej części Europy tylko kraje i szczepy legendarne, pisząc o Amazonkach, Sarmatach i Górach Ryfejskich.

Warto dodać, iż przywołana na początku relacja cesarza bizantyjskiego wymieniająca dwie lokalizacje Chorwatów (za Węgrami i w pobliżu granicy frankijskiej) zasługuje na szczególną wagę, gdyż powstała najpewniej przy udziale samych chinformatorów Chorwackich znad Adriatyku; którzy musieli jeszcze w owych czasach podkreślać swojłączność z ludami północy; które wówczas jednak żyły już nowym życiem, budowanym wokół nowej tradycji plemiennej Przemyślidów etc. 

Na zakończenie dodajmy, iż zdaniem badaczy Konstanty VII pisząc o białych Chorwatach mógł pomylić przymiotniki vela i bela, przy czym określenie 'wielki" oznaczało u niego starszeństwo (analogicznie jak w nazwach polskich Wielkopolska/Małopolska; gdzie nazwy te mają pochodzenie łacińskie, a również chodzi o starszeństwo). Jeśli przypuszczenia te są zasadne wówczas Górny Śląsk, w tym ziemie Gołęszyców, możnaby nazwać Wielką, bądź Starą Chorwacją!



Dodajmy, iż hipotezy, o obecności Chorwatów na Śląsku stawiali oprócz dr Fogta także tacy historycy jak: prof. Ivo Goldstein z Chorwacji, prof. Jaroslav Bakala z Opawy.



Być może genetyka wyjąśni kiedyś zagadkę pochodzenia Chrwatów i ich śląskich krenych? 
Mapa pokazuje rozkład haplogrupy R1a dla porównania w procentach, które są pokazane jako kolorowe odcienie. https://de.wikipedia.org/wiki/Haplogruppe_R1a_(Y-DNA)



Jak na powyższe sprawy patrzą badacze chorwaccy? W większości zgadzają się oni, że Słowianie Południowi (głównie Dulembowie, Serbów i Chorwatów – pierwotnie zamieszkiwali tzw. Białą Chorwację, czyli obecną Małopolskę i północno-wschodnie Czechy. 

I. Mužić [I. Mužić, Hrvatska povijest devetoga stoljeća, Split 2010] pisze: Badanie szczątków znajdujących się w grobowcach na terytorium Chorwacji udowodniło, że imigranci – w źródłach znani jako ‹‹Sklavini›› – przybyli z północy Europy
Mario Šlaus opublikował wyniki analiz na podstawie kraniometrycznych danych z 39 lokalizacji, z tego 8 w Chorwacji i BiH 14 łącznie. Stwierdził, iż dalmatyńsko-chorwackie lokalizacje: Nin, Danilo, Bribir i Mravince są ‹‹biologicznie najbardziej bliskie populacji polskiej››.
M. Šlaus wnioskował zatem, iż: […] z punktu widzenia kwestii etnogenezy Chorwatów, wyniki pokazują, że istnieje wielkie prawdopodobieństwo, iż chorwacka populacja przybyła do wschodniego wybrzeża Adriatyku i jego zaplecza z obszarów, które znajdowały się gdzieś na terytorium dzisiejszej Polski. Wyraźne podobieństwo biologiczne pomiędzy lokalizacją chorwacką Nin-Ždrijac, a lokalizacją Cedynie znajdującej się w północnej Polsce sugeruje, że początek wędrówki mógłby być poblisko brzegu Morza Bałtyckiego"
 Badacze przypuszczają, iż poprzez Bramę Morawską i przełęcze karpackie doslzi w VI w. do Panonii i Alp Julijskich, gdzie  ich ekspansje powstrzymała obecność potężnych germańskich ludów Longobardów i Gepidów. ; cytaty za: http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Doctrina_Studia_spoleczno_polityczne/Doctrina_Studia_spoleczno_polityczne-r2013-t10/Doctrina_Studia_spoleczno_polityczne-r2013-t10-s5-26/Doctrina_Studia_spoleczno_polityczne-r2013-t10-s5-26.pdf


Dla porządku dodajmy, iż w średniowieczu odnotowano także Chorwatów jako słowian wschodnich nad górnym Dniestrem, czy nawet nad nad Donem - przy czym może to być inny ich odłam. 

Polecamy teksty: 
https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/bitstream/handle/item/24559/Chorwacja_polnocna_miedzy_rzeczywistoscia_hipoteza_a_legenda.pdf?sequence=1&isAllowed=y

https://twojahistoria.pl/2019/11/17/polak-chorwat-dwa-bratanki/

https://www.magnapolonia.org/przeciw-awarom/

https://cs.wikipedia.org/wiki/Charv%C3%A1tsk%C3%A1_zem%C4%9B; https://pl.wikipedia.org/wiki/Bia%C5%82a_Chorwacja; https://pl.qaz.wiki/wiki/White_Croats


https://www.youtube.com/watch?v=I3wr3u9pwOk&t=5s&ab_channel=Historiabezcenzury

Polak – Chorwat, dwa bratanki / Marcin Moneta

(...) O wędrówce na południe, do której miało dojść w VII w. n.e. wspomina Konstantyn VII Porfirogeneta. Cesarz, rządzący Bizancjum w IX w., słynął z naukowego zacięcia. Nie tylko zbierał rękopisy, ale pozostawił po sobie również szereg traktatów, w tym de Administrando Imperio, dzieło poświęcone zarządzaniu państwem. W tej pracy Konstantyn wymienia krainę, którą nazywa Białą Chorwacją. To stamtąd część współplemieńców wyruszyła w podróż, zdecydowana zamienić chłodną północ na słoneczne wybrzeże Adriatyku.

Wedle Konstantyna Biali Chorwaci odpowiedzieli na apel cesarza Bizancjum Herakliusza, który gorączkowo potrzebował bitnych wojowników. Nie oni zresztą jedni, bowiem w podróż na południe wybrali się również protoplaści innego bałkańskiego państwa. Mowa o Serbołużyczanach - mieszkańcach krainy zwanej Białą Serbią, rozciągającej się we wschodnich Niemczech i skrawku zachodniej Polski, między Łabą i Soławą na zachodzie a Odrą, Kwisą i Bobrem na wschodzie. Część Serbołużyczan także wywędrowała na południe, dając początek późniejszej Serbii.Cesarz Bizancjum szukał wsparcia. Państwo nękane najazdami było blisko upadku. To za sprawą azjatyckich Awarów, którzy łupili niemiłosiernie ludy europejskie. Po tym, jak zajęli tereny nad Dunajem (podporządkowując sobie m.in. mieszkających tam Słowian), zaczęli regularnie najeżdżać Bizancjum. I właśnie wtedy cesarz miał sięgnąć po pomoc Chorwatów.

Jak twierdzi Konstanty Porfirogeneta – z Białej Chorwacji wyruszyła na południe część plemienia, która uporała się z Awarami: "przybyli oni ze swoim ludem do Dalmacji i dowiedzieli się, że Awarowie są w posiadaniu tej ziemi. Po kilku latach walk ze sobą, Chorwaci zwyciężyli i zabili część Awarów, a resztę z nich zmusili do poddaństwa".

Gdzie miała znajdować się mityczna Biała Chorwacja, z której to ruszyli na południe przodkowie współczesnych Chorwatów? Historycy do dziś wiodą na ten temat spory, ale jedną z najczęściej wskazywanych krain jest obszar dzisiejszej Małopolski.

Taka lokalizacja generalnie znajduje potwierdzenie w dawnych kronikach, choć dziejopisowie byli mniej konkretni. Cesarz Konstantyn wspominał jedynie, że Biała Chorwacja graniczyła z Białą Serbią, a także z Niemcami i Węgrami.

Z kolei żyjący w IX w. Alfred Wielki, król wczesnośredniowiecznego brytyjskiego państwa Wessex (jego postać znalazła się w jednym z sezonów serialu "Wikingowie"), który podobnie jak Konstantyn miał zacięcie naukowe i kronikarskie, lokalizował Białą Chorwację na północ od państwa wielkomorawskiego, rozciągającego głównie na terenach dzisiejszych Czech i Słowacji.

O Białej Chorwacji wspomina też powstała w początku XII w. kronika Kosmasa z Pragi. Czeski dziejopis opisując obszar diecezji praskiej wskazuje, że Chorwaci (rozbici na dwa "księstwa" Chorwatów i Białych Chorwatów) zamieszkiwali na północnych granicach tej diecezji: "Następnie na północ te są granice: Pszowianie, Chorwaci i drudzy Chorwaci, Ślęzanie, Trzebowianie, Bobrzanie, Dziadoszanie, aż do środka lasu, którym otoczone są granice Milczan. Stąd na wschód te rzeki ma za granice: Bug i Styr z grodem Krakowem i prowincją, której nazwa jest Wag, z wszystkimi krainami należącymi do wspomnianego grodu Kraków" – pisze Kosmas.

Wiślanie czyli Chorwaci?

O Chorwatach zapomina natomiast inny ważny dziejopis wczesnego średniowiecza. Mowa o tzw. Geografie Bawarskim – anonimowym mnichu, który w IX w. na zlecenie króla Bawarii Ludwika Niemca, dokonał spisu ludów i grodów leżących na wschód od Łaby i na północ od Dunaju. Geograf zostawił po sobie jedno z najcenniejszych źródeł wiedzy o przedchrześcijańskiej Polsce. Jego kronika, zwana Zapiską Karolińską wymienia m.in. Goplan, za to nie ma w jego wyliczeniu Polan. Nie ma też Chorwatów. Kronikarz wspomina za to o Wiślanach.

Czy więc możliwe, że ci Chorwaci, którzy nie wywędrowali nad Adriatyk, kryją się pod nazwą Wiślan? Tak sądzi część historyków. Według nich nazwa wywodząca się od nazwy rzeki mogła trafić do kronikarzy niemieckich za pośrednictwem kupców z Moraw, gdzie popularne było nazywanie ludów od nazw rzek.

Jeśli Biali Chorwaci i Wiślanie to ten sam lud, rodzi się pytanie, czy to właśnie przodkowie dzisiejszego narodu z Bałkanów założyli jedną z kolebek polskiej państwowości, czyli Kraków? Co bardziej wyrywni, domorośli poszukiwacze tajemnic historii są skłonni nawet w legendarnym Kraku dopatrywać się chorwackiego protoplasty, zwłaszcza że jakże bałkańsko brzmi nagromadzenie spółgłosek krk (tak nawet nazywa się jedna z chorwackich wysp). Kronikarze wspominają zresztą o wielkim pogańskim księciu rządzącym nad Wisłą.

Historycy studzą jednak rozgrzane głowy. Początki osadnictwa w Krakowie są o kilka stuleci późniejsze od czasów, gdy z Białej Chorwacji na południe mieli wywędrować śmiałkowie. Z kolei wspomniany wcześniej brytyjski król Alfred Wielki wspomina zarówno o Białych Chorwatach, jak i Wiślanach, co by oznaczało, że jednak były to dwa różne plemiona.

Polanie czyli Chorwaci?

Najbardziej radykalnie wśród relacji dziejopisów brzmi głos kronikarza ruskiego – Nestora, autora "Powieści lat minionych". Otóż według niego Biali Chorwaci to protoplaści… wszystkich plemion lechickich, w tym Polan! To oni wraz z przodkami Serbów i alpejskimi Słowianami z Karyntii (Chorutanie) mieli dać początek słowiańskiemu osadnictwu nad Odrą i Wisłą.

Przybyli tu z kolebki nad Dunajem. "Po mnogich zaś latach siedli byli Słowianie nad Dunajem, gdzie teraz ziemia węgierska i bułgarska. I od tych Słowian rozeszli się po ziemi i przezwali się imionami swoimi, gdzie siedli na którym miejscu. Tak więc przyszedłszy, siedli nad rzeką imieniem Morawa i przezwali się Morawianami, a drudzy Czechami nazwali się. A oto jeszcze ciż Słowianie: Biali Chorwaci i Serbowie, i Chorutanie. Gdy bowiem Włosi naszli na Słowian naddunajskich i osiadłszy pośród nich ciemiężyli ich, to Słowianie ci przyszedłszy siedli nad Wisłą i przezwali się Lachami, a od tych Lachów przezwali się jedni Polanami, drudzy Lachowie Lucicami, inni - Mazowszanami, inni - Pomorzanami". – pisze ruski kronikarz.

Mówiąc o Włochach miał na myśli Nestor państwo Franków, które naciskało na plemiona słowiańskie żyjące na nizinie naddunajskiej. Tak oto, wedle kronikarza Biali Chorwaci trafili nad Wisłę.

Czy – jak chce Nestor – to właśnie od Chorwatów wzięli się Lachowie? Nawet jeśli to przesadne stwierdzenie, wszystko wskazuje na to, że Polaków i naród znad Adriatyku łączy znacznie więcej, niż tylko sympatia. Tym czymś zdaje się być wspólna pradawna przeszłość. https://turystyka.wp.pl/polak-chorwat-dwa-bratanki-6448876328203905a

Bibliografia, m.in.:
Labuda G., Chorwacja Biała, w: Słownik Starożytności Słowiańskich. Encyklopedyczny zarys kultury Słowian od czasów najdawniejszych, red. Władysław Kowalenko, Gerard Labuda, Tadeusz Lehr-Spławiński, t. 1 (A-E), cz. 1 (C-E), Wrocław-Warszawa-Kraków 1962, 


https://www.bajkowyzakatek.eu/2010/11/legendy-polskie-o-smoku-wawelskim.html






Skąd legenda o smoku Wawelskim? i co to ma do rzeczy z początkami słowiańszczyzny??

O jaskini pod Wawelem zwanej Smoczą Jamą (Cavernum Draconis)po raz pierwszy wspomniał ok. 1190 roku Wincenty Kadłubek, on też po raz pierwszy opisał smoka zwanego olofagiem, czyli całożercą. Tak opisał on jego historię: 
„Żył bowiem w czeluściach pewnej skały okropny i okrutny potwór, który, zdaniem niektórych, zwie się olofagiem (smokiem). Jego to żarłoczności co tydzień, wedle wyliczenia dni, należała się określona ilość sztuk bydła, a gdyby okoliczni mieszkańcy nie złożyli mu tej ofiary, potwór za karę zabiłby tyluż ludzi”. Smok ten tak się dawał we znaki okolicznej ludności, że król Krak postanowił go zabić. Gdy nie udało się to w bezpośrednim starciu, użyto podstępu. „Położono mianowicie na zwykłym miejscu skóry bydląt, wypełnione zapaloną siarką. A gdy olofag z właściwą mu chciwością je połknął, zginął od rozszerzających się w jego wnętrzu płomieni” – opisywał Kadłubek.
Smok został zgładzony w 700 roku. Tak w każdym razie podaje – dokładnie i bez cienia wątpliwości – inny znany polski kronikarz, żyjący w XVI wieku Marcin Bielski. Onże jednak jako głównego pomysłodawcę fortelu z siarką przedstawił nie Kraka, a szewczyka Skubę. Od tego też czasu dla większości Polaków to właśnie dzielny i sprytny szewczyk jest bohaterem, który pokonał strasznego potwora". za: http://www.poznajswiat.com.pl/art/187



Europa w 814 roku, roku śmierci Karola Wielkiego. https://pl.wikipedia.org/wiki/Plik:Gardiner814.jpg


Są pewne przypuszczenia, że legenda o Smoku Wawelskim tyczy się trybutu płaconego koczowniczemu plemieniu Awarów. A sam Smok symbolizuje Awarów. 

Według niektórych historyków smok jest...
symbolem obecności Awarów na wzgórzu wawelskim w drugiej połowie VI wieku, a pożerane przez bestię ofiary to ściągane przez nich daniny (J. Strzelczyk, Od Prasłowian do Polaków, Kraków 1987, s. 75–76)


Smok Wawelski był człowiekiem?

"Wszyscy znamy tę legendę. Dzielny szewczyk wybawił Kraków od złego smoka terroryzującego całą okolicę, podrzucając mu do zjedzenia barana wypełnionego siarką i smołą. Smok to „świństwo” zjadł, wypił pół Wisły i pękł. Jakoś tak to szło…

Tyle, że wszystkie kroniki naszych sąsiadów (Czechów, Rusinów, Niemców) milczą o Kraku i smoku wawelskim. Piszą o nich tylko nasi kronikarze. Ciekawe jest też to, że smok wawelski nie był wcale naszą, polską specjalnością i wynalazkiem. Smok to mit odwieczny, funkcjonujący w wielu krajach europejskich. Występuje w kronikach ruskich (tutaj gad ten kończy podobnie jak jego wawelski pobratymiec) i u Saxo Grammaticusa. W Krakowie smok mieszkał w podwawelskiej jaskini (smocza jama). Był całożercą pożerającym swoje ofiary w całości. Szczególnie upodobał sobie dziewice. Czy smok ten był rzeczywiście gadem? A może był to… człowiek? Jak podaje A. Zieliński, istnieje hipoteza, według której w Krakowie nie było żadnego smoka, tylko… awarski namiestnik – uosobienie krwiożerczości i zła. Ale po kolei.

W VII wieku Małopolska i Kraków znajdowały się w rękach Awarów. Ten azjatycki lud podporządkował sobie tereny leżące na północ od Karpat, w tym ziemie należące do plemion Wiślan i Lędzian. Bajan, chagan Awarów, rządził tymi ziemiami za pośrednictwem namiestników. Taki właśnie awarski namiestnik, być może rządził Małopolską i rezydował w Krakowie, na Wawelu. Panowanie Awarów było bardzo uciążliwe dla mieszkańców Krakowa. Przede wszystkim musieli oni brać udział w wojnach toczonych przez swoich panów. Najczęściej używani byli wówczas jako „mięso armatnie” tzn. walczyli w pierwszej linii i masowo ginęli. W czasie pokoju nakładano na nich wielkie ciężary: musieli płacić daniny, oddawać Awarom swoje kobiety (dziewice dla smoka?), byli też masowo sprzedawani w niewolę. W podobny sposób rządy na Wawelu sprawował zapewne nieznany nam z imienia namiestnik awarski. Z czasem, musiał być postrzegany przez miejscowych jako „potwór”, który „pożerał” dobytek i ludzi.

Wraz z upływem czasu, człowieka zastąpił więc gad, czyli smok – uosobienie potworności, krwiożerczości, zła. Czy tak właśnie było w przypadku Krakowa i smoka wawelskiego? Wiele na to wskazuje. Jest w tej całej historii jeszcze jedna zastanawiająca sprawa. Mianowicie, jest to kopiec Kraka w pobliżu Wawelu. Co w sobie kryje? W okresie międzywojennym archeolodzy odkryli w nim awarskie ozdoby, fragmenty uprzęży używanej przez awarskich jeźdźców… Czy były to rzeczy należące do awarskiego namiestnika znienawidzonego przez mieszkańców Krakowa? Kto więc był mieszkańcem smoczej jamy? I czy smok był smokiem, czy człowiekiem?..."

źródło: Tekst pochodzi ze strony http://alehistoria.blox.pl/

zobacz także; https://podgorze.pl/kopiec-kraka-w-swietle-badan-archeologicznych-xx-wieku/






Zabytki awarskie znajdowane w Europie Środkowej


Awarskie okucie pasa z motywem gryfa z Choruli, k. Opola, VIII w. n.e. | zbiory Muzeum Górnośląskie w Bytomiu


Kopiec Kraka skrywa tajemnicę?


Kim byli awarowie?

Awarowie to lud koczowniczy, zagadkowego pochodzenia, , który od VI do początków IX wieku naszej ery zamieszkiwał tereny dzisiejszych Węgier. Osiedlił się na Bałkanach za zgodą Bizancjum (miał być ochroną przed Słowianami) i dzięki współpracy z Longobardami. Koczownicy awarscy, przypominający pod względem zwyczajów i trybu życia późniejszych Tatarów, stanowili przez blisko 250 lat jeden z najbardziej wpływowych czynników życia politycznego tej części Europy, dominując nad licznymi plemionami słowiańskimi. Utworzone przez nich państwo, Kaganat Awarów, zasłynęło łupieżczymi wyprawami - przede wszystkim na tereny Bizancjum. Kontakty plemion słowiańskich z kaganatem awarskim w VII i VIII wieku znajdują potwierdzenie w materiałach archeologicznych także na ziemiach polskich. Często są to okucia dekoracyjne, które stanowiły ozdobę nomadzkiego pasa. Mogło ich być nawet kilkanaście, były przymocowane nitami do skóry pasa głównego i zaopatrzone w luźno zwisające mniejsze ozdobne zawieszki. 

Zabytki awarskie -  awarskie okucia pasów z VIII wieku n.e. znaleziono na ziemiach południowej Polski na przykład:

  • w Małopolsce w kopcu Kraka, pod Krakowem
  • Na Śląsku: w Syrynii, k. Wodzisławia oraz koło Opola w Choruli; w Muzeum w Bytomiu znajduje się zabytek awarski, znaleziony w 1942 roku na terenie osady wczesnośredniowiecznej w Choruli.  https://www.facebook.com/MuzeumGornoslaskiewBytomiu/posts/3135763166461557
  • na lubelszczyźnie pod Tomasowem Lubelskim

Dwa ostatnie znaleziska to ażurowe okucie pasa z motywem gryfa (mityczne zwierzę o ciele lwa z głową i skrzydłami orła) wykonane z brązu. Zabytek, o długości 2,7 cm, wydatowano na VIII wiek.



https://valenteshop.ru/pl/kto-zhe-vy-avary-avary---obry-drevnih-russkih-letopisei/


Na zdjęciu: lombardzki żołnierz w awarskim wyposażeniu: lamelkowa zbroja oraz hełm na podstawie znalezisk z Niederstotzingen (Niemcy), tarcza (ozdobne motywy znalezione w Cividale del Friuli, uzbrojony w miecz typu spatha (prosty i długi). VI w., rekonstrukcja historyczna. 


O Awarach w skrócie:

Awarowie - koczowniczy lud zagadkowego pochodzenia. Pojawił się w Europie w roku 558 pod presją napierających ze wschodu Turków (zwanych też Staroturkami lub Turkutami). Po rozbiciu mieszkających nad Morzem Czarnym kilku plemion koczowniczych utworzyli federację awarsko-kutigurską. Utworzone przez Awarów wspólnie z Kutigurami państwo Kaganat Awarów zasłynęło na przełomie VI i VII wieku łupieżczymi wyprawami głównie przeciw Bizancjum. 
Początkowo osiedlili się nad dolnym Dunajem, tworząc kordon wzdłuż północnej granicy Cesarstwa Bizantyńskiego. Podporządkowali tu sobie plemiona słowiańskie, które w strefie naddunajskiej przebywały już wcześniej, zapewne od połowy V wieku (co stało się możliwe dzięki załamaniu się potęgi Hunów, którzy wcześniej panowali nad tą strefą). Cesarstwo Bizantyńskie usiłowało odwrócić uwagę Awarów od najazdów na swoje terytorium kierując uwagę Awarów najpierw ku Frankom, potem ku Gepidom. Wkrótce Awarowie zaangażowali się w konflikt gepidzko-longobardzki, rozbijając w koalicji z Longobardami państwo Gepidów w Panonii w roku 567. W następnym, 568 roku Longobardowie dobrowolnie przekazali Awarom swoje ziemie położone na zachód od południkowego odcinka Dunaju i przenieśli się do północnej Italii.
Istniejący od VI wieku w Kotlinie Panońskiej kaganat Awarów, współdziałając ze Słowianami, był przeciwnikiem Bizancjum, granice którego najeżdżali Awarowie regularnie, łupiąc północną część Cesarstwa i domagając się wypłat coraz większego trybutu. W 582 roku Awarowie zdobyli Sirmium (Sremska Mitrovica), jedną z najważniejszych twierdz bizantyńskich, broniących północnej granicy Cesarstwa. W 586 roku oblegali bezskutecznie Tesaloniki. Kres najazdom awarskim na Bizancjum położyła nieudana wyprawa awarsko-słowiańsko-perska w roku 626, która zakończyła się nieudanym oblężeniem Konstantynopola (niektórzy uczeni uważają, że do klęski tego oblężenia przyczyniła się celowa dywersja słowiańska, skoordynowana z antyawarskim powstaniem Samona na Morawach). Ich upadek wiążę się z dwoma wydarzeniami: buntem Słowian na ich terenach (za które najprawdopodobniej odpowiadało Bizancjum) oraz walkami z Frankami i Bułgarami. Na początku IX w. Karol Wielki na terenach byłego Kaganatu tworzy Marchię Wschodnią.

Awarwie - Ciekawostki:

Pochodzenie: byli ludem chińskim (lub tureckim); panując przez ok. 250 lat nad milionami słowian ulegli "slawizacji"tj. przyjęli przyjęli język słowiański niezbędny do komunikacji w tej części Europy.

Sukcesy: budowa imperium, który przez blisko 250 lat bylo postrachem Europy. Kaganat Awarów – w okresie swojej największej świetności na początku VII wieku sięgał od Wiedenia po Don, od Karpat na północy po Adriatyk i dolny Dunaj na południu. 

Źródło sukcesów: Awarowie przynieśli do Europy strzemiona - wynalazek, który zrewolucjonizował świat i dzięki któremu powstało średniowieczne rycerstwo. Dzięki kontaktom z Awarami poszczególne ludy europejskie zapoznały się ze strzemionami. Od nich wynalazek nie znany wcześniej na kontynencie europejskim zapożyczyli Frankowie – Karol Młot stworzył tzw. frankijską jazdę pancerną (późniejsze rycerstwo).

Resputacja: We wszystkich językach słowiańskich, Awarów nazywano Obrami/ Obrynami (Obъr, l.mn. *Obъrъ), co dało początek słowu "olbrzym, gigant" (z wyjątkiem ruskiego – gdzie Awar, koczownik): stąd staropolskie obrzym (współcześnie z mazowiecką epentezą "l" -  olbrzym). W Małopolsce przetrwałą pamięć o "Smoku Wawelskim", utożsamianym przez badaczy właśnie z Awarskimi najeźdćcami. 

Wygląd: Awarscy mężczyźni mieli wg przekazów czerwone włosy (farbowane?); splecione w dwa długie warkocze, co wyróżniało ich spośród ludów świata. 

Stosunek do Słowian: Tradycją ludów koczowniczych było, iż po pokonaniu przeciwników i podporządkowaniu ich, byli zmuszzani przez zwycięzców do regularnego płacenia różnorakich danin i do uczestnictwa w kolejnych wyprawach wojenncych. Tak było równiez w wypadku  Awarów , którzy taką politykę prowadzili względem ludów koczowniczych, jak i Słowian. Źródła odnotowują uczestnictwo Słowian w ekspedycja rabunkowych Awarów np. przeciw Bizancjum. Jednak od samego początku "sojusz" awarsko-słowiański nie był równoprawny. Piechota Słowian stanowiła dla Awarów przysłowiowe mięso armatnie i nich odwódcy hojnie safowali krwią tych wojowników. Często zdarzało się, iż dowództwo średniego szczebla po nieudanej walce było w okrutny sposób zabijane. Równieżw przypadku sukcesów, korzyści w postaci łupów nie trafiały w spodziwanej ilości do słowiańskich "sojuszników". Równie trudne było połośzenie prostej ludności słowiańskiej, która częstokroć doświadczała przemocy, gwałtów i grabieży. Stawianie oporu równało się śmierci. Słowianie zaczęli masowo odstępować dotychczasowego sojusznika. Narastający konflikt stał się zarzewiem powstania ogólnosłowiańskiego, na czele którego stanął Samon, prawdopodobnie inspirowany przez Bizantyjczyków.



Chronologia dziejów awarskich

  • ok. 555- nadejscie gryfich (smoczych?) jeźdzców, zwiastunów apoklipsy z piekła rodem (plemię Żuan-Żuan, zwane inaczej Rouran, zostało rozbite przez Turkutów i ewakuuje się w stronę Europy)
  • 557 – Pojawienie się Awarów w Europie w rejonie północnego Kaukazu; a następnie podbój ludów między Morzem Kaspijskim a Kubaniem i nad Wołgą. W Ciągu kolejnych trzech lat (558–560) następuje utworzenie federacji plemiennej z Kutigurami, Utigurami i plemionami huno-bułgarskimi (Barsilami i Sabirami).
  • 561 – najazd na ziemie położone dalej na zachód, a zamieszkane przez słowiańskich Antów.
  • W tym samym roku następuje osiedlenie Awarów przez cesarza Bizancjum Justyniana Wielkiego na północ od Dolnego Dunaju, jako kordonu przed najazdami słowiańskimi na Cesarstwo.
  • W kolejnym dziesięcioleciu: pokonanie Franków, Gepidów i Bizancjum! Podjęto dwie wyprawy na kraj Franków (jedna zakończona wzięciem do niewoli ich króla!) oraz napad na Gepidów na Nizinie Węgierskiej i zajęcie ich ziem (w dorzeczu Cisy, aż po Siedmiogród); sukces był możliwy dzięki współpracy z Longobardami, którzy w kolejnym roku oddali Awarom swe ziemie (Panonię), a także najazd 10 tysięcy Kutigurów na cesarską cesarską Dalmację; skutkiem traktat pokojowy zezwalający na osiedlenie się Awarów w Panonii).
  • Kolejne półwiecze to najazdy we wszystkich stronach: od Istrii po ziemie Antów; głównie rajdy wraz z Słowianami na Bałkany.
  • 575 – Przymierze Bizancjum z kaganem (Bajanem), zobowiązujący Awarów w zamian za roczny trybut ze strony cesarstwa do spacyfikowania Sklawinów nękających jego ziemie, w wyniku którego nastąpił m.in. najazd 100 000 Awarów na ziemie sklawińskie.
  • Kilka lat później Awarowie zdobywają na Bizancjum Sirmium (po dwóch latach oblężenia); a następnie opanowują ziemie na prawym brzegu Dunaju.
  • 585 – Najazd Awarów na ziemie Cesarstwa w kierunku Morza Czarnego; a następnie wspólne ze Słowianami oblężenie Tesaloniki (zwinięte z powodu głodu i zarazy) i ponowny najazd aż po Macedonię (10 lat późńiej).
  • 602 – Najazd Awarów na sprzymierzonych z Bizantyjczykami Antów, na bizantyjską Trację i na Istrię (wspólnie z Longobardami i Słowianami).
  • 614 – Oblężenie Tesaloniki. Zdobycie wspólnie ze Słowianami Salony i opanowanie ziem nad Adriatykiem.
  • 626- Klęski Awarów; nieudane porwanie cesarza Herakliusza i nieskuteczne oblężenie Konstantynopola (m.in. na skutek dywersji Słowian, których nawet miał rozkazać stracić dowódca perski?); równocześnie powstanie Słowian na zachodzie i budowa państwa Samona; wojna domowa z Bułgarami; utrata na ich rzecz terenów nad Wołgą
  • wkrótce po powstaniu Samona - Migracja Serbów i Chorwatów (po 630), która wyparła Awarów znad Adriatyku; 40 lat później (ok. 670) utrata na rzecz Bułgarów Asparucha terenów nad dolnym Dunajem)
  • 795 n.e. - atak Franków na główną twierdzę Awarów i ostateczne splądrowanie skarbca.
  • Trzy nieudane powstania Awarów przeciw Frankom;
  • 805 roku stanął przed Karolem ochrzczony przywódca Awarów prosząc o schronienie dla swoich ludzi prześladowanych przez Słowian

literatura popularna: 
https://dziennikpolski24.pl/indianie-z-polnocy-czyli-awarowie-i-ich-zwiazek-z-kopcem-kraka/ar/7162698
  https://naprzestrzenidziejow.wixsite.com/historia/awarowie



  • O ich religii nie wiemy zbyt dużo, trochę informacji podaje Paweł Diakon w Historii Longobardów. Najprawdopodobniej był to szamanizm, mieli zwyczaj swoim składanym do grobu zmarłym ucinać głowy i krępować kończyny, co może świadczyć o wierze w wampiryzm i demony.
  • To właśnie oni sprowadzili do Europy pierwsze żelazne strzemiona (wynalazek chiński). Frankowie zapożyczyli je od nich – jak i też typ siodeł – dzięki czemu majordom Karol Młot powołał do życia tzw. „frankijską jazdę pancerną”, z której wykształciło się późniejsze rycerstwo.

Awarowie - podsumowanie

  • "Awarowie, koczowniczy lud pochodzenia azjatyckiego, w latach 568 – 796 najważniejszy organizm polityczny w Kotlinie Karpackiej, a nawet Europie Środkowej (fot 1-2). Na ogół przyjmuje się, iż wywodzili się z Dalekiego Wschodu, gdzie identyfikuje się ich z ludem Żou-Żan, zdaniem części badaczy mieliby jednak pochodzić z Azji środkowej, tworząc jeden ze składników tzw. federacji heftalickiej. Niewątpliwie pojawienie się A. w Europie jest wynikiem wzrostu siły militarnej Kaganatu Tureckiego, którego władca traktował A. jako swych zbiegłych poddanych.
  • W 557/558 przebywali A. na północnym przedpolu Kaukazu, skąd wysłali, dzięki pośrednictwu Alanów poselstwo do Konstantynopola. Uzyskawszy liczne dary prowadzili początkowo politykę zgodną z interesami Bizancjum. Wkrótce jednak usamodzielnili się, rozszerzając zasięg swych najazdów aż nad dolny Dunaj. Tutaj starli się m.in. z Antami, por. →Słowianie. W 562 r. i 566/567 zorganizowali wyprawy przeciwko →Frankom  , zapewne za namową Bizantyńczyków. W trakcie wypraw tych przeszli najpewniej przez ziemie dzisiejszej Polski. (...) ziemie Europy Środkowej (w tym Polska) były wówczas niezasiedlone.
  • Celem kagana awarskiego Bajana było jednak zajęcie Kotliny Karpackiej, zamieszkałej wówczas przez germańskich →Longobardów  (Panonia) oraz →Gepidów  (Siedmiogród). W 567 Awarowie wraz z Longobardami pokonali Gepidów, wkrótce Longobardowie pod wodzą Alboina opuścili swe siedziby i udali się do Italii. Wydarzenie to, (...) uznaje się tradycyjnie za koniec okresu wędrówek ludów w Europie Środkowej. Niewątpliwie wymarsz Longobardów oznaczał opuszczenie Europy Środkowej przez ostatnią dużą grupę →Germanów , badania archeologiczne dowodzą jednak, że także po 568 r. stwierdzamy obecność ludności germańskiej, np. Gepidów na terenie Kaganatu Awarskiego (Fot. 6).
  • Po zajęciu basenu środkowego Dunaju A. rozpoczęli intensywne najazdy na bałkańskie prowincje Cesarstwa Bizantyńskiego, kluczowe znaczenie miało tu zajęcie ważnego punktu militarnego w Sirmium (ob. Sremska Mitrovica) w pobliżu ujścia Sawy do Dunaju. W 586 r. A. oraz →Słowianie   oblegali Salonikę. Apogeum rozwoju Kaganatu Awarskiego przypada na pierwszą ćwierć VII w., rajdy A. sięgały zachodnich Bałkanów, trybuty wypłacane A. sięgnęły sumy 200 000 →solidów  rocznie (fot. 3). Latem 626 doszło do oblężenia Konstantynopola przez siły awarskie i podległych im Słowian oraz Persów. Załamanie się ataku na stolicę Cesarstwa Bizantyńskiego miało ogromne znaczenie dla prestiżu A. Być może powstanie wówczas tzw. państwa Samona na terenie Czech wiąże się z osłabieniem władzy centralnej A. W latach 791-796 wojska Karola Wlk. rozbiły Kaganat Awarski.
  • W studiach nad A. ogromną rolę odgrywają badania archeologiczne, obecnie znamy ponad 60 tysięcy – często bardzo okazale wyposażonych – pochówków z terenu Kaganatu. W archeologii A. wyróżnia się okres wczesno- (do ok. 650), środkowo- (do schyłku VII w.) i późnoawarski (VIII w.). Należy podkreślić, iż większość pochówków awarskich datować należy na drugą poł. VII-VIII w.; (...). Pochówki szkieletowe, w których zmarłemu, poza szeregiem przedmiotów towarzyszył także koń pojawiają się po roku 600. W okresie wczesno- i środkowoawarskim dominują ozdoby wykonane ze złota i srebra (por. Fot. 4). Ogromne trybuty napływające nad środkowy Dunaj umożliwiły produkcję wspaniałych ozdób. W okresie późnoawarskim dominują elementy stroju wykonane z brązu, charakterystyczne są m.in. elementy pasa zdobione motywem gryfa oraz wici. Niezwykle ciekawym zjawiskiem okresu wczesnoawarkiego jest tzw. kultura Keszthely – niewielka enklawa ludności romańskiej, chrześcijańskiej żyjącej u schyłku VI i pierwszej poł. VII w. nad Jeziorem Balaton (por. Fot. 5).
  • Tradycyjnie pojawienie się w Europie środkowej A. w 568 r. uznawano za jedną z przyczyn załamania się dalekosiężnych kontaktów handlowych. Dzięki badaniom archeologicznym wiemy, iż Kaganat A. nie był (azjatyckim) monolitem etnicznym. Ogromne ilości dóbr napływających na ziemie nad środkowym Dunajem trafiały także do słowiańskich sąsiadów A.
  • Z terenu dzisiejszej Polski zabytki awarskie nie są zbyt liczne, zdaniem części badaczy wznoszenie w Polsce południowej grodów już w VIII w. może wiązać się z zagrożeniem ze strony A. Bezsprzecznie wyroby awarskie należą do ważniejszych zabytków datujących kulturę →słowiańską  w VI-VIII w. Najpewniej współczesne słowo olbrzym nawiązuje do słowiańskiej nazwy A. (Obrzy), awarskiego pochodzenia jest zapewne także termin żupan". http://www.mpov.uw.edu.pl/pl/thesaurus/ludy/awarowie-

  • Z dyskusji na ten temat:
  • Część badaczy wysuwa koncepcję obecności Awarów na ziemiach polskich; np. istnieje hipoteza T. Lewickiego, dowodzącego w oparciu o interpretację treści anglosaskiego poematu Widsith (Daleka podróż) istnienia około r. 595 kontroli awarskiej nad plemionami słowiańskimi, siedzącymi na obszarze obecnego Górnego Śląska i w dorzeczu górnej Wisły; wg części badaczy  nie znajduje oparcia w omówionych źródłach archeologicznych): Te rzadkie znaleziska można jednak interpretować np. w ten sposób, iż "u plemion sąsiadujących z obszarem państwa awarskiego (np. teren Polski południowej), w ich sferach wyższych (w pewnych określonych dziedzinach stroju czy uprzęży) „moda” na styl awarski/koczowniczy. https://rcin.org.pl/Content/36544/WA308_39142_P319_UWAGI-W-KWESTII_I.pdf

  • "Można więc przypuszczać, że na Wawelu była siedziba awarskiego namiestnika. Na Wawelu nie znaczy, że w jakimś zamku czy w ogóle budynku. Zimą w jaskini a w lecie w namiocie rozbitym na wzgórzu. Przed namiotem czy jaskinią stała zapewne chorągiew (może stoina) ze znakiem kagana awarskiego – skrzydlatym gryfem. Od tego znaku ludowa legenda zrobiła z namiestnika smoka. Jak zatem wyglądał smok wawelski możemy zobaczyć na przedmiotach ze skarbu awarskiego z Nagyszentmiklos: http://www.nhm-wien.ac.at/nhm/Prehist/Stad...os/k19d4_a.html"
  • "Walka ze smokiem mogła być zmitologizowaniem walki z Awarami, ale wyprowadzenie samej postaci smoka z awarskiego sztandaru jest nieco naciągane. Smok istnieje na całym obszarze słowiańskim, nie tylko w Krakowie, i pełni konkretną funkcję religijną - jest chtonicznym potworem, strażnikiem podziemia, wrogiem słońca, a co najważniejsze - tym, który więzi wody (...) Kadłubek znał historię o smoku pokonanym przez Kraka - była to miejscowa protoplastyczna legenda bohaterska, nawiązująca do głównego mitu. Kadłubek jednak jej nie rozumiał, bo już wtedy była ona czymś w rodzaju reliktu. Dlatego postanowił ją unaukowić na swój sposób, czyli zlatynizować i odnieść do zamierzchłej aczkolwiek bardziej mu znanej przeszłości rzymskiej. Czynność tę powtarzano w Polsce nagminnie przy poprawianiu legend herbowych. Kraka zmienił na Grakchusa, smoka na holofagusa. Nie rozumiał jednak po co i w jaki sposób smok miałby porywać wody, bo nie znał już słowiańskiej mitologii. Zaczerpnął więc po raz kolejny wątek znany mu z literatury zachodniej. Smok wypił wodę z Wisły (w mitycznym oryginale uwięzienie wód), by ugasić wewnętrzny pożar, a potem pękł (mityczne uwolnienie wód). W całej Słowiańszczyźnie smok więżący wody jest pokonywany przez uderzenie pioruna, miecza, topora. Motyw podrzucania wypchanego zwierza został więc przywleczony przez Kadłubka z Zachodu i ostał się tylko w jego kronice.". http://www.historycy.org/index.php?showtopic=22466&st=15 

  • NB Legendę o Kraku jako pierwszy zapisał na początku XIII wieku, w swej Kronice Mistrz Wincenty, zwany Kadłubkiem, późniejszy biskup krakowski (1207-1218). Przez wieki podanie było stale uzupełniane i modyfikowane m. in. przez Jana Dąbrówkę, Jana Długosza, Bernarda Wapowskiego, Bartosza Paprockiego, Joachima Bielskiego.



Skuba, Dratewka, czy Cieszymir - kto pozbył się dokuczliwego Smoka Wawelskiego (i Cieszyńskiego)?
*W oryginalnej, pamiętającej jeszcze czasy pogaństwa i dziejącej się w okresie VI-VIII w. wersji nie ma żadnego szewca. dopiero XVI-wieczna wersja, spisana przez Marcina Bielskiego (i tylko jego) wprowadza postać Skuby, który to kamasznik posłużył wkrótce do nobilitacji pewnego szlacheckiego rodu szukającego legendarnego protoplasty. "Pogańska" wersja mówi o zabiciu Smoka przez samego Kaka - ewentualnie jego synów. Był to popularny we wczesnym średniowieczu motyw (por. Beowulf). Taką popularność wersji ze Skubą należy upatrywać w dezawuowaniu wysokich, bogatych sfer przez chłopów i biedotę miejską wychwalającą ludzi im podobnym (stąd tak częsty motyw biednego obrońcy - np Perłowicz). Oryginał jest legendą heroiczną lecz należy założyć możliwość sporej prawdziwości. Smok (oryginalnie Holophagus- całożerca) mógł być pogańskim władcą który zdobył państwo zamieszkałe przez Słowian (Wiślanie - Państwo Wiślan) bądź Białochorwatów (Chrobacja) i uciskającym wielce tej ludności przez "pożeranie bydła" które mogło być formą daniny (...). 
Władcą tym - nazwanym później Smokiem-  mógł być przedstawiciel państwa awarskiego, skoro ich obecność we wczesnym średniowieczu w okolicach Krakowa jest potwierdzona (wg innej wersji - proponowanej przez Normana Daviesa - legenda może mieć jeszcze starsze - celtyckie korzenie, skoro skoki pełnią ważna rolę w ich kulturze, vide: flaga celtyckiej Walii). Sam Krak miałby być być pierwszym Słowiańskim władcą w regionie; który poprez podstęp z sztuczną owcą osobiście  (u Kadłubka - za pośrednictwem synówynowie) zabija smoka i włada w grodzie od jego imienia nazwanym Krakowem.



o Awarach obszernie:
"Kaganat Awarów – państwo w środkowej Europie utworzone przez koczownicze plemię Awarów po 568 roku z centrum znajdującym się w Panonii. W okresie swojej największej świetności na początku VII wieku sięgało od Lasu Wiedeńskiego na zachodzie po Don na wschodzie i od Karpat na północy po Adriatyk i dolny Dunaj na południu. Po trwającym około 30 lat kryzysie w połowie VII stulecia kaganat ponownie się skonsolidował, jednak już na znacznie mniejszym terytorium. Kres istnieniu państwa zadali na przełomie VIII i IX wieku Frankowie pod wodzą Karola Wielkiego. Ostatnie wzmianki o istnieniu kaganatu pochodzą z 822 roku.
Awarowie przybyli w rejon północnego Kaukazu w 557 roku i zawarli sojusz z Alanami zagrożonymi przez huńskie plemię Barsilów. Wódz Alanów Sarozjusz umożliwił Awarom kontakt z bizantyńskim dowódcą w Lazice. W styczniu 558 roku poselstwo awarskie pod przewodnictwem Kandicha stanęło przed cesarzem bizantyńskim Justynianem z prośbą o przyznanie ziem na osiedlenie się i uznanie za sprzymierzeńców, co w praktyce wiązało się z wypłatą subwencji. Nakłonieni darami przez cesarza Awarowie podbili plemiona huńskie: Barsilów, mieszkających między Morzem Kaspijskim a Kubaniem, i Sabirów, zamieszkałych na prawym brzegu Wołgi. Spłacili w ten sposób również dług jaki zaciągnęli u Alanów, którzy umożliwili im nawiązanie kontaktów z Bizantyńczykami. Justynian wiązał z pojawieniem się Awarów również plany na poskromienie dokuczliwych dla Cesarstwa Kutigurów. Awarowie okazali się jednak niepodatni na kierowanie sobą. Rozgromili sąsiadujących z Kutigurami Utigurów. Podbili terytoria Kutigurów i część Kutigurów wcielili do swej ordy. Następnie wspólnie z Kutigurami najechali ziemie położone dalej na zachód, a zamieszkane przez słowiańskich Antów. W 561 roku Bizantyńczycy ulokowali ich ostatecznie na północ od Dolnego Dunaju, tworząc z plemienia Awarów kordon przed najazdami słowiańskimi na Cesarstwo. Kagan Awarów Bajan domagał się jednak zgody na osiedlenie w Dobrudży na południowym brzegu Dunaju, na ziemiach Cesarstwa. Kiedy cesarz zwlekał z odpowiedzią, podjął kroki, by zająć ją na własną rękę. Justynian przetrzymał posłów awarskich w Konstantynopolu, a w międzyczasie umocnił wojskami przeprawę przez Dunaj. Ostatecznie Bajan nadal pobierał subsydia jako sprzymierzeniec, ale nie uzyskał ziem w granicach Cesarstwa. W 562 roku wyprawił się ze swym wojskiem przez Europę na kraj Franków, niewykluczone, że zachęcony przez rząd bizantyński walczący z Frankami w Italii. Pokonany w Turyngii, zawarł pokój z królem Sigebertem i powrócił nad Dunaj.
W 566 roku Awarowie podjęli kolejną wyprawę przeciw Frankom, tym razem zakończoną zwycięstwem i wzięciem do niewoli króla Sigeberta. Ostatecznie cierpiąc głód na złupionych terenach zwolnili jeńca za żywność i podarki i wycofali się w 3 dni. W 567 roku wmieszali się w konflikt gepidzko–longobardzki. Gepidzi, którzy zamieszkiwali ziemie Niziny Węgierskiej w dorzeczu Cisy, aż po Siedmiogród na wschodzie weszli w latach 50. VI wieku w przymierze z Kutigurami wymierzone przeciw zamieszkującym dalej na zachód w Panonii Longobardom. Longobardowie przygotowując się do generalnej rozprawy z Gepidami zawarli sojusz z Awarami. Za 1/10 bydła longobardzkiego i połowę przyszłych łupów Awarowie zobowiązali się do przeprowadzenia akcji wspomagającej Longobardów na prawym brzegu Dunaju. Longobardowie rozgromili główne siły gepidzkie. Zajmując ziemie Gepidów Awarowie uzyskali stałe siedziby. W 568 roku wsparli Longobardów wyruszających na podbój Italii jazdą kutigurską, sami na mocy układu z Longobardami rozszerzyli swoje terytoria o położoną na zachód od Dunaju Panonię. Longobardowie zawarowali sobie wprawdzie na 200 lat naprzód prawo powrotu do swoich siedzib nad Dunajem, nigdy już jednak z tej możliwości nie skorzystali.
Po usadowieniu się nad środkowym Dunajem kagan Awarów zażądał od Bizancjum wypłaty trybutu zawieszonego od 565 roku, a nadto oddania Sirmium, które Gepidzi, w obliczu wojny z Longobardami, przekazali Cesarstwu. Zirytowany zwłoką w 569 roku Bajan rzucił 10 tysięcy Kutigurów na cesarską Dalmację, którzy spustoszyli prowincję niszcząc 40 grodów warownych. W 570 roku, po nowych starciach przeplatanych rokowaniami zawarto traktat pokojowy, w którym Cesarstwo uznało osiedlenie się Awarów w Panonii. W 575 roku cesarz Tyberiusz zawarł przymierze z Bajanem. W zamian za roczny trybut w wysokości 80 tysięcy sztuk złota kagan podjął się spacyfikować Sklawinów (Słowian) nękających ziemie Cesarstwa. Sklawini mieszkający nad dolnym Dunajem i uznający dotąd zwierzchnictwo Awarów, podburzeni przez jednego ze swych wodzów Dobrętę odmówili dalszego płacenia trybutu Awarom a posłów awarskich zamordowali. Kagan liczył ponadto na obfity łup, jak bowiem zapisał kronikarz: Sklawini już od dawna pustoszyli ziemie romajskie, podczas gdy żaden lud nie dotknął ich ziemi. W 578 roku, przepuszczeni przez terytorium bizantyńskie Awarowie uderzyli w sile obliczanej przez kronikarzy na 100 000 wojowników na ziemie sklawińskie. Wydaje się, że Awarom nie udało się trwale podporządkować sobie Sklawinów. Nie to zresztą było głównym celem ich wodza w tym czasie. Pod pozorem wyprawy na Słowian rozpoczął budowę mostu przez Sawę na wysokości Sirmium. Zażądał nawet statków bizantyńskich do przeprawy, ale cesarz przezornie odmówił. Kiedy ukończono most zażądał wprost poddania Sirmium, po czym przystąpił do oblężenia. Mimo zabiegów bizantyńskich po dwóch latach oblężenia w 582 roku wygłodzona załoga poddała miasto. Wszystkim mieszkańcom i obrońcom Awarowie pozwolili opuścić miasto, wkrótce w niewyjaśnionych okolicznościach strawił je ogień. W 584 roku opanowali Singidunum i Viminacium na prawym brzegu Dunaju. Kagan uzyskał swobodny dostęp do ziem Cesarstwa.
W 584 roku Bajan zażądał podwyższenia trybutu o kolejne 80 tysięcy sztuk złota, a kiedy cesarz Maurycjusz odmówił, Awarowie przypuścili w następnym roku atak na ziemie Cesarstwa w kierunku Morza Czarnego aż po Anchialos. Po podwyższeniu trybutu do 100 tysięcy, kagan zgodził się w 585 roku zawrzeć pokój. Już jednak w następnym roku podjął przygotowania do kolejnego najazdu, co nie przeszkodziło mu wysłać posła Targitesa po trybut. Oburzony cesarz kazał uwięzić wysłannika. W 586 roku Awarowie wspólnie ze Słowianami oblegli Tesalonikę. Zaraza, która wybuchła w mieście, spadła również na oblegających i ostatecznie zmusiła ich do odstąpienia od oblężenia. W 592 roku cesarz Maurycjusz wykorzystując pokój z Persją przerzucił armię nad Dunaj i podjął, w przymierzu z Antami, działania zmierzające do wyparcia Sklawinów za Dunaj. W odpowiedzi Bajan w 593 lub 595 roku poprowadził wielką wyprawę na wschodnie Bałkany docierając do Anchilaos i Heraklei. Ziemie Cesarstwa po raz kolejny zostały złupione, większe miasta albo się wybroniły, albo wykupiły. Główne siły bizantyjskie pod dowództwem generała Priskosa zostały oblężone w twierdzy Tzurulon. Ostatecznie dzięki podstępowi udało się skłonić Awarów do odstąpienia od oblężenia i zawarcia pokoju. W 596 roku cesarz podjął rokowania z Frankami na temat przymierza antyawarskiego. W odpowiedzi Awarowie najechali Turyngię. Pozwoliło to jednak generałowi Priskosowi na przeniesienie działań za Dunaj i zwycięską kampanię na ziemiach sklawińskich. Bajan zażądał podziału łupów zdobytych na sprzymierzonych z Awarami Sklawinach. Jeszcze w 596 roku kagan rzucił swe wojska na Dalmację. Awarowie splądrowali wiele miast, w drodze powrotnej byli jednak nękani przez Bizantyjczyków i w końcu pozbawieni całej zdobyczy, co na półtora roku powstrzymało ich aktywność. W 598 roku Awarowie, zgłaszający pretensje do ziem położonych na prawym brzegu Dunaju, zadali armii bizantyjskiej dotkliwe straty w Dobrudży. Jednocześnie zaraza po raz kolejny zabrała wielu Awarów. Zmarło 7 synów kagana i Bajan poprosił o zawarcie pokoju. Ustalono podniesienie wysokości trybutu o kolejne 20 tysięcy sztuk złota oraz uznano Dunaj za rzekę graniczną pomiędzy obydwu państwami. W 599 lub 600 roku armia bizantyjska w kilku bitwach pokonała Awarów, przeprawiła się przez Dunaj i dotarła w rejon Cisy i Temeszu. Zginęło podobno aż 30 tysięcy Awarów, w tym kolejnych 4 synów Bajana. Bizantyjczycy wzięli jeńców i zdobycz.
Zastąpienie Priskosa nieudolnym generałem Piotrem, a jeszcze bardziej bunt armii bizantyjskiej nad Dunajem w 602 roku i obalenie cesarza Maurycjusza, po raz kolejny odmieniły sytuację. Latem i jesienią 602 roku Awarowie pod dowództwem Apsicha uderzyli na sprzymierzonych z Bizantyjczykami Antów. Następnie najechali Bizancjum, pustosząc Trację i łupiąc wspólnie z Longobardami i Słowianami Istrię. W 603 roku nowy cesarz Fokas, przerzucając wojska na front perski, kupił sobie pokój z Awarami za podwyższenie trybutu. Na tyle skutecznie, że do 614 roku Awarowie nie niepokoili Bizancjum. Jednocześnie po wycofaniu armii z Bałkanów Słowianie w ciągu kilkunastu lat zalali tereny współczesnej Bułgarii a następnie Grecji, docierając na Peloponez i wyspy. W 614 roku kagan spróbował włączyć się w ekspansję swoich sprzymierzeńców, oblegając Tesalonikę. Wobec zdecydowanej obrony wycofał się jednak w zamian za skromne podarki. W tymże 614 roku udało się natomiast Awarom wspólnie ze Słowianami zdobyć Salonę nad Adriatykiem. Ziemie nad Adriatykiem przeszły pod panowanie awarskie. Kolejny cesarz bizantyjski Herakliusz omal nie został porwany prowadząc w 619 roku rokowania z kaganem. Kiedy z pełnym ceremoniałem zawierał pokój z kaganem ten zarządził atak na Bizantyjczyków. W ręce awarskie wpadła większa część orszaku i kosztowności, a Awarowie zapędzili się aż pod mury Konstantynopola, grabiąc i uprowadzając znaczną liczbę jeńców. W 622 roku po rajdzie awarskim, który dotarł aż pod Konstantynopol, zawarto kolejny pokój podnosząc trybut do 200 tysięcy. Wszystkie te zabiegi spełzły na niczym. Latem 626 roku Awarowie w porozumieniu z Persami oblegli Konstantynopol. Pod murami miasta stanęła ogromna armia złożona z Awarów, Słowian, Bułgarów i Gepidów, od wschodu podeszła pod grecką stolicę armia perska. 29 lipca rozpoczęło się oblężenie. Persowie, nie mając floty z racji blokady cieśnin, nie mogli połączyć się z armią awarską. 10 sierpnia flotylla łódek słowiańskich, tzw. jednodrzewek, podjęła próbę przebicia się na drugi brzeg i przetransportowania Persów, została jednak całkiem rozbita przez flotę grecką. Po tej klęsce Słowianie opuścili obóz, a Persowie zawrócili do siebie. Kagan nakazał zwinąć oblężenie.
Po 626 roku na okres jednego pokolenia kaganat awarski popadł w głęboki kryzys i chociaż w drugiej połowie VII wieku miał się odrodzić, nigdy już nie powrócił do dawnej potęgi. Najpierw w 623/624 wybuchł, prawdopodobnie nie bez starań Bizantyjczyków zainteresowanych osłabieniem groźnego przeciwnika, bunt Słowian zamieszkałych w granicach kaganatu. Awarowie zajęci przygotowaniami do wielkiego oblężenia Konstantynopola, nie byli wówczas w stanie skutecznie mu się przeciwstawić. Na czele buntowników stanął frankijski kupiec Samon. Utworzone przez niego najprawdopodobniej na Morawach i w północnej Panonii Państwo Samona przetrwało przez 35 lat, a więc do ok. 659 roku. W 630 roku doszło w kaganacie do walk związanych z wyborem nowego kagana. Swojego kandydata mieli zarówno Awarowie, jak i Bułgarzy. Ostatecznie Bułgarzy zostali pokonani przez Awarów i 9 tysięcy rodzin bułgarskich zbiegło do Bawarii, gdzie większość została podstępnie wycięta na przydzielonych uciekinierom noclegach. Niedobitki – około 700 rodzin pod wodzą Altseka – wywędrowały do Italii. W 635 roku chan Wielkiej Bułgarii Kubrat pokonał wojska awarskie broniące wschodnich rubieży kaganatu i podporządkował sobie ziemie Kutigurów na zachód od Donu. Mniej więcej w tym czasie migracja Serbów i Chorwatów na północne Bałkany wyparła również Awarów znad Adriatyku. W latach 70. VII wieku na północ od dolnego Dunaju usadowili się z kolei Bułgarzy Asparucha, migrujący z rozbitej przez Chazarów Wielkiej Bułgarii.
Na temat dziejów II kaganatu mamy wiadomości bardzo fragmentaryczne. Relacje bizantyjskie skupiają się od końca VII wieku na Bułgarach, głównym odtąd przeciwniku Cesarstwa na Bałkanach. O Awarach oddzielonych od Bizancjum przez państwo bułgarskie przynoszą tylko fragmentaryczne informacje związane z migracją Bułgarów, w VIII wieku na temat Awarów milkną całkowicie. Pojedyncze informacje przynoszą źródła longobardzkie i frankijskie. Wydaje się, że upadek państwa Samona po jego śmierci ok. 660 roku i wiadomości o kontaktach Awarów z Longobardami w tym samym czasie mogą świadczyć o powolnej konsolidacji kaganatu w latach 60. VII wieku. W 663 roku na prośbę króla Longobardów Grimoalda kagan awarski wkroczył do Friulu i rozbił w kilkudniowej bitwie zbuntowanego księcia Lupusa. Potem jednak nie chciał opuścić Friulu, traktując go jako zdobytą prowincję. Grimoaldowi udało się go pozbyć dopiero podstępem. Na pewno w latach 70. wojny z Awarami toczył Asparuch, najprawdopodobniej w rejonie dolnego Dunaju, gdzie osiadł ze swoją ordą. W latach 70. VII wieku na teren kaganatu napłynęły znaczne grupy Bułgarów z Wielkiej Bułgarii. Możliwe, że część Bułgarów powędrowała dalej do Italii, część niewątpliwie uznała zwierzchnictwo Awarów i osiadła w ich państwie. Zwierzchnictwo awarskie przyjął w tym czasie również wódz bułgarski Kuber. Mianowany przez Awarów chanem Sirmium ok. 680 roku zbuntował się przeciw Awarom i zadawszy im szereg klęsk wywędrował z całym zamieszkującym okolice Sirmium ludem na tereny Cesarstwa.

Kolejna informacja o kaganacie dotyczy zagrożenia państwa Słowian karantańskich w Alpach przez Awarów. Słowianie karantańscy zostali podporządkowani Awarom w 595 roku. W latach kryzysu połączyli się ze Słowianami Samona, lecz po upadku jego państwa zachowali niezależność. W 741/742 książę Słowian karantańskich Boruta w obliczu zagrożenia awarskiego zwrócił się o pomoc do księcia bawarskiego Odilona. Awarowie zostali pobici przez Bawarów a Słowianie karantańscy uznali ich zwierzchnictwo.

Niewątpliwie w tym okresie nastąpiły liczne przeobrażenia w strukturze państwa awarskiego. Silna władza kagana zastąpiona została przez system dwuwładzy sprawowanej przez kagana i jugurrę. Oprócz godności tuduna, dającej się porównać z kanclerzem, do znaczenia doszli też książęta plemienni zwani kapkanami.
Pełniejsze informacje o dziejach Awarów dotyczą dopiero końca VIII wieku i wydarzeń dotyczących bezpośrednio kresu awarskiej państwowości. Pod koniec lat 80. VIII wieku Awarowie przeprowadzili demonstrację zbrojną na granicy państwa Franków, zaniepokojeni rosnącą potęgą sąsiada. Podjęte w następnych miesiącach rokowania nie przyniosły rezultatu. W kilka lat później w 787/788 Awarowie zawarli sojusz antyfrankoński z Bawarami. Inicjatywa przymierza wyszła od księcia bawarskiego Tassila III, który został przymuszony do złożenia hołdu Karolowi Wielkiemu. Sejm bawarski w Ingelheim uznał Tassila za zdrajcę. Awarowie najechali w odwecie Bawarię i frankoński Friul. Obie interwencje zakończyły się klęską. Obie strony nie rezygnowały jednak na razie z prób pokojowego rozwiązania zatargu. W 790 roku pomiędzy obydwoma państwami zostały wymienione poselstwa, negocjacje zakończyły się jednak ostrym sporem o granice. Awarowie rościli sobie bowiem prawo do 100 kilometrowego pasa granicznego na zachód od Lasu Wiedeńskiego. Latem 791 roku Frankowie podjęli trwającą 52 dni kampanię wojenną przeciw Awarom. Od południa uderzył Pepin z wojskami italskimi, zdobywając silne umocnienia awarskie i zadając Awarom znaczne straty. Karol Wielki na czele armii złożonej z Franków, Fryzów i Sasów natarł wzdłuż Dunaju po obu brzegach rzeki, utrzymując łączność między armiami za pomocą flotylli statków rzecznych. Awarowie niemal bez walki poddali twierdze w kotlinie wiedeńskiej. Armia Karola Wielkiego dotarła po ujście Raby do Dunaju. W drodze powrotnej Frankowie zajęli dalsze obszary w zachodniej części kaganatu. Utrata pasa granicznego – Lasu Wiedeńskiego, a jeszcze bardziej prestiżu Awarów, pogłębiła tylko kryzys w państwie. W latach 792 – 795 przez kaganat przetoczyła się wojna domowa. Zginęli przywódcy państwa: kagan i jugurrus. Na głębokość kryzysu wskazuje między innymi fakt, że mimo próśb o pomoc wysyłanych przez Sasów toczących wojnę z Karolem Wielkim, Awarowie nie byli w stanie wykorzystać nadarzającej się okazji. Przeciwnie, nieznany z imienia tudun awarski ochrzcił się dobrowolnie wraz z poddanymi w Akwizgranie, poddając się prawdopodobnie zależności wasalnej od Karola Wielkiego. Chaos w państwie umożliwił księciu friulskiemu Erykowi wtargnięcie do kaganatu i złupienie głównego ringu awarskiego – gdzie znajdował się skarbiec państwa. Zdobycz została przekazana na dwór Karola Wielkiego.
W 795 Awarowie wybrali nowego kagana. Z Italii wyruszyła kolejna wyprawa pod wodzą Pippina. Wprawdzie nowy kagan uznał się wasalem Karola Wielkiego składając hołd Pippinowi, nie uchroniło to jednak Awarów przed atakiem Franków na główną twierdzę pomiędzy Dunajem a Cisą i ostatecznym splądrowaniem skarbca. W 797 roku wybuchło powstanie przeciw Frankom. Zostało stłumione przez Eryka księcia friulskiego i pod koniec roku stanęło przed Karolem Wielkim poselstwo awarskie z bogatymi darami. W 799 roku wybuchło kolejne powstanie. Awarowie wykorzystali zaangażowanie Franków w wojnie z Sasami i wspólnie z Chorwatami wystąpili przeciw Frankom. W czasie walk zginął dowódca karnej ekspedycji prefekt Bawarii Gerold. W tym samym roku doszło do obalenia przez Franków nieznanego z imienia tuguna awarskiego, który kilka lat wcześniej uznał się wasalem frankońskim. Ostatnie powstanie w 802 roku przyniosło Awarom początkowo poważne sukcesy. Oddziały friulskie i Marchii Wschodniej doznały ciężkich strat pod „castellum Guntionis”, śmierć ponieśli obydwaj margrabiowie. Dopiero skierowanie przez Karola Wielkiego w następnym roku do Panonii silniejszej armii złamało opór Awarów, tym razem już na zawsze.

Kiedy w następnym roku po raz kolejny powstali Sasi, Awarowie nie podjęli już żadnej akcji. W 805 roku stanął przed Karolem ochrzczony kapkan Teodor, prosząc o zgodę na osiedlenie swego ludu na ziemiach Franków pomiędzy Sabarią a Karnuntum „propter infestationem Slavorum” („z powodu niepokojów ze strony Słowian”). Kapkan zmarł wkrótce po powrocie, jego prośba została jednak jak się wydaje spełniona. W tym samym 805 roku pojawiła się na dworze króla Franków delegacja z prośbą o przywrócenie najwyższej władzy kaganowi zgodnie z dawną tradycją. Karol Wielki zgodził się. Kagan został ochrzczony 21 września i przyjął imię Abraham. Awarowie, którzy w tym czasie nie stanowili już dla Franków żadnego zagrożenia, podjęli w oparciu o nich próbę konsolidacji resztek swego państwa prawdopodobnie zagrożeni przez Słowian. W latach 804 – 807 tereny na wschód od Dunaju: nad Cisą po południowy Siedmiogród opanowali zamieszkujący kaganat Kutigurowie Kruma, którzy połączyli się z państwem bułgarskim. Awarowie na tych terenach zostali szybko zasymilowani, choć jeszcze w 811 i 814 mieli własne oddziały w wojsku bułgarskim. Na zachodzie w 811 roku Karol Wielki interweniował w konflikcie awarsko-słowiańskim, przyzywając na swój dwór przywódców zwaśnionych plemion. Ostatni raz o posłach Awarów jako przedstawicielach samodzielnego państwa słychać na sejmie we Frankfurcie w 822 roku. Po tej dacie musiał nastąpić ostateczny krach państwa awarskiego, skoro na następnych sejmach posłowie awarscy już się nie pojawiali, chociaż jako wasale mieli taki obowiązek.
Awarowie wkrótce po pojawieniu się w Europie i pierwszych akcjach zbrojnych utworzyli federację z pobitymi Kutigurami i Utigurami, w której stanowili niespełna połowę populacji. Liczebność Awarów w tym czasie szacuje się na około 100 tysięcy głów. Kutigurowie z Utigurami tworzyli element liczebniejszy i aktywniejszy z racji lepszej znajomości tej części Europy zdobytej w licznych wyprawach łupieżczych. To oni podpowiedzieli Awarom zamordowanie posła antyjskiego Medzamira, co skutecznie sparaliżowało opór Antów. Oprócz Kutigurów i Utigurów znad Morza Czarnego z Awarami wywędrował zlepek plemion huno-bułgarskich: Barsilów, Sabirów i innych. Na Nizinie Węgierskiej doszli Gepidzi. Arystokracja gepidzka zbiegła wprawdzie częściowo na ziemie Cesarstwa, częściowo do Longobardów. Kronikarze notują jednak obecność posiłków gepidzkich w armii awarskiej jeszcze w kampaniach w 600 i 626 roku. O Gepidach w Panonii mówią jeszcze źródła z końca VIII wieku. Oprócz tego w Panonii przez długi czas istniały enklawy ludności późno antycznej o nieznanym rodowodzie – np. społeczność chrześcijańska prawdopodobnie heretycka – nad Balatonem. W późniejszym czasie na teren kaganatu napłynęły kolejne migracje Bułgarów. W 597 roku, wedle źródeł tureckich znad Morza Czarnego do kaganatu wywędrowało, po przegranym powstaniu 10 tysięcy wojowników z rodzinami. Kolejna duża migracja Bułgarów nastąpiła w latach 70. VII wieku po upadku Wielkiej Bułgarii pod uderzeniem Chazarów. Pojawienie się nowych grup Bułgarów wpłynęło na zmiany w ubiorze, uzbrojeniu, obrządku grzebalnym Awarów, tworząc okres przejściowy między kulturą wczesno i późno awarską. W opinii części badaczy kolejna fala migracji miała miejsce pod koniec VII wieku, czym tłumaczą pojawienie się nowego stylu zdobnictwa i ceramiki tzw. żółtej. Historycy obliczają, że liczba ludności kaganatu mogła sięgać 250 tysięcy.
W początkach istnienia państwa awarskiego najwyższą i wyłączną władzę sprawował kagan. Był głównym dowódcą, bezpośrednio prowadził rokowania. Urząd kagana był obieralny i raczej nie dziedziczny skoro w 630 roku doszło do konfliktu pomiędzy Awarami i Bułgarami o następcę tronu. Jedynym znanym nam elementem ceremoniału jest fakt zasiadania kagana na złotym tronie. Pewną władzą przynajmniej nad swymi plemionami dysponowali naczelnicy plemienni, oni też prawdopodobnie tworzyli radę kagana. Kagan nie miał władzy kapłańskiej, przywództwo w obrzędach sprawował najwyższy szaman – bookolabras. Z pełnomocnictwa kagana dowództwo nad armią otrzymywali samodzielni dowódcy.

W ciągu następnych dziesięcioleci struktura państwowa musiała ewoluować skoro w późnym okresie istnienia kaganatu, w 782 roku posłów wysyłali już wspólnie kagan i jugurrus. Najprawdopodobniej oznacza to wykształcenie systemu dwuwładzy charakterystycznego dla ludów koczowniczych, a najlepiej poznanego u Chazarów. Kagan był w nim przedstawicielem ciągłości władzy, gwarantem powodzenia ludu, nosicielem boskiego posłannictwa, natomiast faktyczną władzę sprawował jego zastępca, w przypadku Awarów – jugurrus. W przypadku niepowodzeń zabijano kagana, którego moc okazała się zbyt słaba. Czasem ginął również broniący go jugurrus. Inną godnością występującą w późnym okresie, był poświadczony również u Chazarów tudun „qui in gente et regno Avarorum magnam potestatem habebat” („który posiadał wielką władzę u ludu i w królestwie Awarów”). Jego urząd daje się porównać z godnością kanclerza. Istniał szereg innych tytułów, których znaczenia tylko się domyślamy. Cenizanci – mógł być szamanem, capcanus – księciem plemiennym wysokiego szczebla, tarchani – mogli być nobilami i dostojnikami książęcymi. Możliwe, że istniała jakaś rada złożona z książąt, zasiadająca w centralnym ringu – rezydencji kagana
Z racji charakteru stosunków Awarów z sąsiednimi państwami najlepiej znaną dziedziną organizacji życia Awarów jest wojskowość. W wojsku awarskim służyli wszyscy mężczyźni. Armia dzieliła się według systemu tysięcznego. Naczelne dowództwo sprawował kagan lub mianowani przez niego dowódcy. Znamy imiona przynajmniej dwóch: Apsicha i Samura. Maksymalne możliwości mobilizacyjne tworzących federację awarską nomadów oblicza się na 50 tysięcy jeźdźców, doliczając posiłki gepidzkie i słowiańskie armia awarska mogła osiągnąć stan 100 tysięcy zbrojnych.

Uzbrojenie jeźdźca awarskiego składało się z ciężkiego łuku długości ok. 150 cm, służących do walki na krótszy dystans: piki, włóczni lub oszczepu oraz do walki wręcz: dwusiecznego miecza z długą wąską klingą. W drugim kaganacie rozpowszechniły się lekko zakrzywione szable, sztylety, noże bojowe i topory. Ciężka jazda nakładała płytkową zbroję i hełm. Elementem który zrewolucjonizował jazdę średniowieczną było nowoczesne siodło z łękami i żelaznymi strzemionami. Do transportu używano wozów bojowych, jucznych wielbłądów, forsowanie przeszkód wodnych umożliwiali Awarom Słowianie używający łodzi dłubanek i potrafiący budować mosty polowe. Sztuki oblężniczej nauczył ich podobno jeniec – inżynier bizantyjski – Busas. Na terenie kaganatu istniał prawdopodobnie nieskomplikowany system umocnień – kilka symetrycznie rozmieszczonych obwarowań utworzonych z pierścieni wałów drewniano-ziemnych.

W bitwie Awarowie na pierwsze uderzenie wystawiali oddziały posiłkowe. Formowali szyk liniowy, rozbudowany w głąb, w kilka kolejno nacierających kolumn. Sami uderzali dla ostatecznego rozstrzygnięcia. Na tyłach o kilka kilometrów od pola bitwy zostawiali rezerwy. Atutami wojska awarskiego była znaczna manewrowość i siła uderzenia zapewniona przez wielkie formacje jazdy w znacznej części pancernej. Dzięki siodłu z łękami wojownik awarski był wyposażony w broń umożliwiającą mu walkę na duży, średni i krótki dystans. Słabością Awarów były małe umiejętności w forsowaniu rzek, obleganiu twierdz – na ogół oblężenia kończyły się wzięciem trybutu. Nie najlepiej radzili też sobie Awarowie zmuszeni do obrony czy to przez generała Priskosa, czy potem przez Franków.https://www.facebook.com/BitwySwiata/photos/a.1397920260447498/2542080319364814/?type=3&source=57


Osadnictwo słowiańskie i niewolnicy słowiańscy w krajach muzułmańskich według średniowiecznych pisarzy arabskich / Tadeusz Lewicki. http://bazhum.muzhp.pl/media//files/Przeglad_Historyczny/Przeglad_Historyczny-r1952-t43-n3_4/Przeglad_Historyczny-r1952-t43-n3_4-s473-491/Przeglad_Historyczny-r1952-t43-n3_4-s473-491.pdf


"mityczna Chazaria. Otóż dawno, dawno temu (mniej więcej na przełomie XIX i XX wieku) dwóch naukowców – Austriak Hugo Freiherr von Kutschera i Polak Maksymilian Gumplowicz – niezależnie od siebie wysunęło hipotezy, że europejscy Żydzi mogli de facto nie być Żydami, lecz potomkami tureckiego ludu Chazarów. Chazarowie, a raczej część z nich, rzeczywiście przyjęli we wczesnym średniowieczu judaizm. W latach 964-965 ruski książę Światosław rozbił Chazarię, a o Chazarach słuch właściwie zaginął. Hipoteza chazarska została zweryfikowana i odrzucona. Co prawda próbował ją wskrzesić izraelski lewacki historyk Shlomo Sand, ale bez powodzenia. Obecnie kołacze wśród ekstremy z lewa i prawa.


Chronologia: Awarowie i Slowianie

ok. 560 [sto lat po upadku Rzymu] - pojawili się w Europie Awarowie. Przybyli nad Dunaj znad Morza Czaenego (pod naciskiem Turków?), Wykorzystali konflikt między Longobardami a Gepidami na Bałkanach i zajęli obszar środkowego Dunaju. Na tych terenach podporządkowali sobie przebywające tam od połowy V w. plemiona Słowiańskie. Przyczynili się do rozprzestrzenienia plemion słowiańskich (podziału na 3 grupy).

623 - powstaje pierwsze państwo słowiańskie obejmujące (być może) ziemie od Śląska po Słowenię. Słowianie wykorzystują osłabienie Awarów. Na czele państwa stawiają kupca Frankijskiego Samo. Rządzi roztropnie przez 35 lat, pokonując m.in. króla Franków Dagoberta. Mimo posiadania 22 synów, po jego śmierci państwo upada,

623 - Słowianie napadli na ziemie w samym sercu Cesarstwa: na Kretę i Azję Mniejszą.

626 - oblężenie Konstantynopola przez Słowian (od strony morza) i Awarów (od lądu). Wcześniej kilkukrotnie z Awarami bezskutezcnie napadają drugie najważniejsze emiasto państwa Tesaloniki (łacznie pięciokrotnie: 584, 586, 604, 615, 618; z miasta tego pochodzić będą Cyryl i Metody). W rezultacie zmiennych losów wojen Cesarz Bizantyjski przesiedla kilkadziesiąt tysięcy Słowian m.in. do Syrii, tam niespodziewnie przechodzą na stronę Arabów. https://histmag.org/Tesalonika-drugie-miasto-cesarstwa-8230

ok. 800 r. - wielkie powstanie Słowian przeciw Awarom, założono wówczas wiele grodów obronnych (wcześniej Awarowie nie zezwalali na to słowianom na wznoszenie schronień). Wówczas powstał stary Cieszyn (?).


Wielkie Morawy (wyłaniają się z chaosu i niosą chrześcijaństwo)

ok. 831/833 - powstaje państwo Wielkomorawskie, dzieje się to niedługo po ostatecznym zniszczeniu Kaganatu Awarskiego przez armię Karola Wielkiego w 805 roku. Obejmowało obszar Moraw, Słowacji, dorzecza Cisy, Czech, część Panonii i Łużyc. Jednoczy je Mojmir, który przyjmuje chrzest  (z rąk łacińskich/niemieckich). 

863 - chrzest "ze wschodu" przyjmuje książę Rościsław [trzydzieści lat po powstaniu, dwadzieścia lat po traktacie w Verdun]. Wcześniej zwraca się do Cesarza Bzantyjskiego z prośbą o przysłanie misjonarzy. Przybywają Cyryl i Metody. W ten sposób Morawy uniezależniają się od napierającego z zachodu państwa Niemieckiego. 

ok. 880 - Świętopełk I morawski (Świętopełk Wielki) pali grody Wiślan, a w drodze do Krakowa osady Gołszyców, m.in. na Śląsku Cieszyńskim (stary Cieszyn i grodzisko w Międzyświeciu k. Skoczowa); w takich "niesprzyjających" okoliznościach chrześcijaństwo po raz pierwszy zjawia się na ziemiach polskich (o przepowiendni nawrócenia siłą "potężnego księcia na Wiślech", który "urągał chrześcijanom" wspomina Żywot św. Metodego, tj. tzw. Legenda Panońska. 

ok. 871 - chrzest Borzywoja I władcy Czech z dynastii Przemyślidów


Bułgarzy

679 - Bułgarzy znad Wołgi wkraczają nad Dunaj, lud turecki [łatwość ze względu na próżnię wywołąną śmiercią Sammona 20 lat wcześniej]

811-  głowa Cesarza Nicefora I służy jako kielich chanowi Bułgarskiemu Crumowi I

866 - chrzest przyjmuje chan Bułgarii Borys I Michał [sto lat przed chrztem Polski]

922 - Bułgarzy nadwołżańsscy przyjmują islam (Bułgaria Wołżańsko-Kamska)

1014 - zemsta po dwóch wiekach. Cesarz Bazyli II Bułgarobujca, oślepia 15 tysięcy Bułgarów. 


Rusini - Waregowie

ok. 900 r. - seria wypadów na Konstantynopol

950 - krwiożercza św. Olga przyjmuje chrzest

988 - Włodzimierz po "plebiscycie" spośród 4 religii przyjmuje chrzest w obrządku greckim za pośrednictwem Konstantynopola (wcześniej grozi Bazylemu II zniszczeniem Konstantynopola :). Jego ludzie robią "furorę" u Cesarza - powstaje Gwardia Wareska



"Słowianie odegrali ważną rolę również na Wschodzie. Już po wielkiej wojnie co najmniej kilkadziesiąt tysięcy z nich zostało przesiedlonych przez Bizantyńczyków na teren obecnej Syrii, który stanowił pogranicze z rosnącym w siłę Kalifatem Arabskim. Mieli tam strzec granicy Cesarstwa. Przeszli jednak na stronę Arabów, przyczyniając się do kolejnego okrojenia granic Bizancjum". https://superhistoria.pl/sredniowiecze/slowianie/54170/Pierwsza-wojna-religijna-chrzescijanstwa-umozliwila-ekspansje-islamu.html

810-880: Cieszy-mir? Czyli 70 lat pokoju, którym cieszyć się mieli legendarny Cieszko i jego gołęszyccy pobratymcy 


"Najnowsze badania prof. Idziego Panica dotyczące początków Cieszyna nie pozostawiają żadnej wątpliwości, iż jest to jedno z najstarszych miast. Starszych nawet od Państwa Polskiego (...)

Na przełomie VIII i IX wieku, czego dowodzą badania archeologiczne, na terenie późniejszego Księstwa Cieszyńskiego budowane były pierwsze drewniane grody słowiańskie w Kocobędzu–Podoborze i Międzyświeciu. Rozpoczęło się także zasiedlenie dzisiejszej Góry Zamkowej w Cieszynie. Tak nagły i spójny proces osadniczy oznacza, że musiała wtedy zaistnieć jakaś wspólna przyczyna, nakazująca ówczesnym mieszkańcom regionu podjęcie takiej inicjatywy. Była nią konieczność obrony przed Awarami, sprawującymi wówczas kontrolę nad ludami rozsianymi na północ od Dunaju - w tym słowiańskie plemiona Gołęszyców. Od 796 roku Słowianie zaczęli się buntować przeciwko Awarom, co skutkowało budową grodów obronnych. Niewątpliwie była to akcja zorganizowana, dowodzona przez jakąś wybitną jednostkę – człowieka, który w tym celu potrafił zjednać sobie sprzymierzeńców.

W XVI wieku cieszyński kronikarz Eleazar Tilisch w swojej kronice podaje, że założycielem Cieszyna był niejaki książę Cieszymir, a miało to miejsce około 810 roku. Rok założenia miasta uznawany dotąd za legendarny okazuje się zatem zbliżony do czasu powstawania najważniejszych grodów w regionie. Tajemnicą, którą Eleazar Tilisch zabrał ze sobą do grobu, jest fakt ustalenia, aż tak dokładnej daty. Tym bardziej, że pokrywa się ona z wydarzeniami historycznymi, a także wykopaliskami archeologicznymi. Wróćmy zatem do osoby Cieszymira, który prawdopodobnie był ową wybitną jednostką dowodzącą buntem przeciwko Awarom. Jego historyczność jest dużo trudniejsza do potwierdzenia, jednak niekoniecznie należy tę postać włożyć między bajki. Językoznawcy są współcześnie zgodni co do kwestii pochodzenia nazwy miasta od imienia jakiegoś wybitnego woja – Cieszymira, a nie jak zmyślono w XIX wieku od czasownika „cieszyć się”. W świetle wcześniejszych ustaleń, Cieszymir byłby zatem pierwszym, choć na wpół legendarnym, władcą wywodzącym się z plemienia Gołęszyców". http://principatusteschinensis.blogspot.com/2018/08/zanim-powstao-ksiestwo-cieszynskie.html


Ziemie nad Odrą i Wisłą w czasach kształtowania się granic średniowiecznej Europy, 
wg relacji szpiegów Ludwika Niemca, twórcy "Niemiec" (państwa wschodniofrankijskiego). 
Obok (po prawej) granice Wielkich Moraw, największego państwa regionu tego czasu.

Fot. Fragment Żywotu Św. Metodego (Legenda panońska), rękopis soboru Uspieńskiego z XII w., dotyczący "Księcia pogańskiego, bardzo silny, siedzącego ... v-Vislě" (w najstarszych odpisach choć uważanych za "gorsze" - v-Vislěch)


Był zaś w nim [Metodym] także dar proroczy, tak że spełniało się wiele przepowiedni jego, z których jedną lub dwie opowiemy. Książę pogański, silny bardzo, siedzący w Wiślech [Wiśle ?], urągał wielce chrześcijanom i krzywdy im wyrządzał. Posławszy zaś do niego, [kazał mu] powiedzieć [Metody]: Dobrze będzie dla ciebie synu ochrzcić się z własnej woli na swojej ziemi, abyś nie był przymusem ochrzczony na ziemi cudzej, i będziesz mnie [wtedy] wspominał. I tak też się stało…”.

Zapis z księgi Żywota św. Metodego, w której znajduje się Legenda panońskaodczytywać można więc tak: Pewien książę, panujący nad Wisłą za czasów działalności św. Metodego (apostoła Słowian) na Morawach, był przeciwnikiem chrześcijaństwa, napadając na sąsiadujące ziemie chrześcijańckie (Wielkie Morawy). Choć św. Metody ostrzegał, książę nie ochrzcił się, co skończylo się zgodnie z przewidywaniami Metodego. Książę został najpewniej  schwytany i przymuszony do przyjęcia wiary chrześcijańskiej. 

Badacze interpretują tę sytuację jako zapis  z ok. 880 roku, pomiędzy  IX wieku konflikcie Świętopełka, władcy państwa morawskiego z potężnym księciem panującym w „Wiślech”, tj. Plemienia Wiślan, które na przełomie VIII i IX wieku zajmowało wiele grodów nad górną Wisłą i sąsiadowało z Wielkimi Morawami. O narzuconym Wiślanom chrzcie może świadczyć kontrowersyjna hipotetyczna misa chrzcielna znajdująca się w Wiślicy. Obiekt łączyć się może (?) z faktem przyjęcia chrześcijaństwa przez Wiślan z rąk kapłanów św. Metodego ok. 880 roku. Czy domniemana misa chrzcielna służyła do wykonywania pierwszych chrztów na tych ziemiach? Tego nie można jednoznacznie stwierdzić, gdyż nadal jest to temat wielu rozważań i sporów naukowców.



Gołęszyce, 
inaczej: Golężyce (łac. Golenzici) — słowiańskie plemię zamieszkujące pogranicze Śląska i Moraw, wzmiankowane w 845 roku w Geografie Bawarskim. Zamieszkiwali tereny od źródeł Odry po źródła rzeki Wisły (Tj. od pasma Jeseników po Beskid Śląski).  Na ich terytorium plemiennym znajdują się obecnie m.in.: Ciszyn, Skoczów, Bogumin, Racibórz, Opawa, Wodzisław, Rybnik, Hradec nad Morawicą, Hulczyn i prawdopodobnie m.in. Karniów i Głubczyce. Od strony północnej poprzez bagniste tereny plemę sąsiadowało z Opolanami (na zachodzie być może z plemieniem Głubczyców/Lupiglaa?), od strony wschodniej poprzez gęsty las rozciągający się między górną Wisłą i Sołą z plemieniem Wiślan, zaś od strony południowej za niezamieszkałym pasem terenu zamieszkiwali Morawianie, którzy w IX wieku zorganizowali się w potężne państwo wielkomorawskie. 
Plemię Golęszyców nie było zbyt silne, posiadając jedynie 5 grodów/opoli, były to: 1. Grodziec Gołęszycki (obecnie czes. Hradec nad Morawicą, opisanym w 1155), 2. w tzw. Starym Cieszynie (Kocobędz, k. Czeskiego Cieszyna), 3. Międzyświeciu, 4. w Syryni/Lubomii; 5. Raciborzu (?) a także mniejszy grody, np. w Krzyżkowicach. 
Prawdopodobnie byli chrześcijanami. Być może to oni byli pierwszymi ochrzczonymi Słowianami w dzisiejszym państwie polskim. W latach 80. lub na początku lat 90. IX wieku zniszczeniu uległo większość grodów golęszyckich, jak i wielu innych znajdujących się na terenie późniejszych Śląska i Małopolski. Dokonać tego mogło jedynie państwo wielkomorawskie. Czy jednak Morawianie (a później Czesi) podbili te ziemie na stałe? Wydaje się że nie. Ich obecność mogłą mieć bardziej charakter łupieżczy, niźli , niźli trwałey i i "twórczy". Michael Morys Twarowski pisał:

"Tradycyjna wersja mówi, że Świętopełk przyłączył ziemie Gołęszyców do państwa morawskiego. Kiedy Węgrzy zniszczyli państwo morawskie około 902 roku, tereny m.in. dzisiejszego Śląska Cieszyńskiego miały dostać się pod czeskie panowanie. Tymczasem nic nie potwierdza takiej wersji.

Jak zwraca uwagę część badaczy, gdyby Świętopełk chciał włączyć ziemie Gołęszyców do swojego państwa, musiałby umieścić w nim swoje załogi. Paląc gołęszyckie grody, tracił możliwość instalacji morawskich oddziałów na podbitych terenach. Dodatkowo, jak wynika z badań archeologiczne, pod koniec IX wieku między osadnictwem gołęszyckim a morawskim istniała "pustka osadnicza" - czyli najpewniej puszcze. Krótko mówiąc, Morawianie wpadli, spalili i zniszczyli gołęszyckie grody, po czym wrócili do siebie.

Archeolodzy stwierdzają brak śladów ruchów migracyjnych po najeździe morawskim - tak więc wszystko wskazuje na to, że Gołęszyce pozostali na dzisiejszym Śląsku Cieszyńskim. Jeszcze na początku X wieku w pozostałościach grodu w Kocobędzu-Podoborze mieszkali ludzie, ale najważniejszą osadą w tym czasie stała się ta, którą założoną na Wzgórzu Zamkowym w Cieszynie.

Wielu historyków utrzymuje, że ziemie Gołęszyców w X wieku dostały się pod panowanie Czechów, brak jednak dowodów na poparcie takiego twierdzenia. Na pewno na przełomie X i XI wieku dzisiejszy Śląsk Cieszyński znalazł się w granicach monarchii Piastów". http://gazetacodzienna.pl/artykul/wiadomosci/tajemnica-plemienia-goleszycow

Po raz pierwszy Bolesław Chrobry ok. 999, a nastęnie w 1108 r. i 1137 (po 5-letniej wojnie stoczonej w latach 1132–1137) Bolesław Krzywousty przyłączyli ich terytorium plemienne do Polski (w drugim przypadku - bez części opawskiej). kasztelania raciborska oraz cieszyńska, 

Po  pomiędzy Bolesławem Krzywoustym i Sobiesławem I zawarto pokój kłodzki, w wyniku którego ziemie te zostały podzielone pomiędzy oba państwa. Znaczna ich część, wraz z resztą Śląska, znalazła się w granicach państwa polskiego a pozostała część w granicach Czech dzisiejszy Śląsk Opawski.

Ciekawostka: Gród w Syrynii/Lubomi był prawdopodobnie centrum władzy plemiennej plemienia Gołęszyców i dominującym w okolicy ośrodkiem do momentu upadku. Grodzisko strzegło szlaku prowadzącego doliną Odry przez Bramę Morawską. Gród został spalony i zniszczony w trakcie jednej z wypraw księcia wielkomorawskiego Świętopełka, które miały miejsce w latach 874-885.
 Zaniechano jego odbudowy. 

Na terenie grodziska w Lubomi odkopano m.in. fragmenty kolczugi. Poświadcza to używanie tego rodzaju zbroi na terenie Polski w epoce plemiennej. W Lubomi odkryto również trzy okazałe drewniane budowle z VII-VIII wieku, interpretowane jako sale zebrań, świątynie pogańskie lub zespół zamkowy
Na terenie grodu Międzyświeciu znalezniono m.in.: żelazną ostrogę platerowaną srebrem, noże żelazne, szydła, groty strzał oraz haczyki służące do łowienia ryb. 





Ziemie nad Odrą i Wisłą w czasach kształtowania się granic średniowiecznej Europy, 
wg relacji szpiegów Ludwika Niemca, twórcy "Niemiec" (państwa wschodniofrankijskiego). 
Obok (po prawej) granice Wielkich Moraw, największego państwa regionu tego czasu.

http://principatusteschinensis.blogspot.com/2016/02/ksiestwo-goeszycow.html >> tam mapa
http://www.syrynia.com.pl/historia/zabytki/grodzisko/
http://www.praslowianie.pl/praslowianie-gry-glagolica.html
https://wiadomosci.ox.pl/archeopark-w-kocobedzu-po-rewitalizacji,65361?fbclid=IwAR0lKoXhuhtxGVn4zKAXbLNyaE57wB4qvvto1WaTT5DiUtDjQIbJmPeGtfU




zob. także: https://medievalheritage.eu/pl/strona-glowna/zabytki/czechy/chotebuz-podobora-skansen-archeologiczny/



3. Wpływy rzymskie – szlak bursztynowy
4. Początki osadnictwa słowiańskiego na ziemiach polskich  – V-VI w. n.e.
5. Osadnictwo słowiańskie na ziemiach polskich jest częściowo znane dzięki  tzw. Geografowi bawarskiemu, który wymienia m.in. plemię Gołęszyców
6. Organizacja społeczna Słowian na ziemiach polskich:
a. ród – więzy krwi,
b. plemię – więzy krwi,
c. opole – wspólnota sąsiedzka (terytorialna).
d. organizacja grodowa
7. Powstanie państw plemiennych na ziemiach polskich
a. państwo Wiślan z ośrodkiem w Krakowie – zostało zniszczone w drugiej połowie IX w. (ok. 880 r pne) przez najazd Wielkich Moraw; równocześnie zniszczone zostało państewko Gołęszyców (Gród w Cieszynie został spalony)
b. państwo Polan z ośrodkiem w Gnieźnie – władzę sprawowała dynastia Piastów




Spis cieszyńskich władców przed powstaniem właściwego Księstwa Cieszyńskiego

DYNASTIA NIEZNANA
Cieszymir (VIII/IX w.)

DYNASTIA MOJMIROWCÓW
Świętopełk I (874 – 894)
Mojmir II (894 – 906)

DYNASTIA PRZEMYŚLIDÓW
?
Bolesław II Pobożny (967 – 990)

DYNASTIA PIASTÓW
Mieszko I (990 – 992)
Bolesław I Chrobry (992 – 1025)
Mieszko II Lambert (1025 – 1031)
Bezprym (1031 – 1032)
Kazimierz I Odnowiciel (1034 – 1058)
Bolesław II Szczodry (1058 – 1079)
Władysław I Herman (1079 – 1102)
Zbigniew (1102 – 1107)
Bolesław III Krzywousty (1107 – 1138)
Władysław II Wygnaniec (1138 – 1159)
Bolesław IV Kędzierzawy (1146 - 1163)
Mieszko I Plątonogi (1163 – 1211)
Kazimierz I (1211 – 1230)
Mieszko II Otyły (1230 – 1246)
Władysław I (1246 – 1281)





"(...) Jeżeli przyjmiemy, iż Świętopełk I włączył cieszyńskie grody do Państwa Wielkomorawskiego (jak uznaje większość niezależnych historyków) to jego następcą i kolejnym władcą byłby jego syn Mojmir II. Na jego rządach skończyła się dynastia zasiadających na tronie od 820 roku Mojmirowców, a także około 907 roku doszło do upadku Państwa Wielkomorawskiego.


Na gruzach starego państwa wzrosło nowe należące do pierwszych Przemyślidów. Odtąd grody Gołęszyców bez wątpienia weszły w orbitę wpływów czeskich. Cieszyńską ziemią władał wówczas książę Spycigniew I, którego matką była Ludmiła, ogłoszona pierwszą czeską świętą. W 915 roku władzę w kraju przejął syn Spycigniewa I – Wratysław I, po nim w 921 roku tron czeski objął Wacław I Święty. Wacław I zanim jeszcze ogłoszono go świętym, został zamordowany przez swego brata i następcę Bolesława I Okrutnego. Po nim w 967 roku rządy objął Bolesław II Pobożny. Siostra Bolesława II – Dobrawa została żoną pierwszego polskiego księcia Mieszka I. Prawdopodobnie orszak ślubny czeskiej księżniczki przejeżdżał w 965 roku przez cieszyńską ziemię w drodze do Państwa Polan. Bolesław II utrzymywał dobre relacje z Mieszkiem I, które uległy pogorszeniu dopiero po śmierci Dobrawy w 977 roku. Walki o Śląsk i Ziemię Krakowską pomiędzy Mieszkiem I a Bolesławem II zakończyły się dopiero w 990 roku zawarciem pokoju. Odtąd cieszyńska ziemia weszła w skład państwa Mieszka I, choć niektórzy badacze uważają, że nastąpiło to dopiero w roku 1000 za panowania jego syna Bolesława I Chrobrego. Potomkowie Mieszka I zostali tym samym nowymi władcami cieszyńskiej krainy".




Kontrowersje- ile lasu rosło tysiac lat temu w Polsce?

Według różnych szacunków, 1000 lat po narodzinach Chrystusa, poziom lesistości tego terenu sięgał od 70 aż do 95 procent. Wówczas więc teren dzisiejszej Polski musiał być więc obszarem niekończącej się puszczy. Czy faktycznie?

Panuje obiegowy pogląd, że w Polsce wczesnopiastowskiej rosły ogromne, pradawne puszcze, wktórych tu i ówdzie były poutykane jak rodzynki w cieście tereny objete gospodarką człowieka. Tymczasem kilka prostych zabiegów matematycznych każe zakwestionować taki pogląd.

Przyjmuje się, że w Polsce na obszarze 250.000 km kw. miało mieszkać 1 mln mieszkańców, czyli srednie zaludnienie miało wynosić 4 osoby na kilometr kwadratowy.
Pozornie to bardzo mało, ale:
Ludność Polski zajmowała się bądź pasterstwem, bądź uprawą rolniczą ziemi.
Przyjmuje się, że koczowniczy pasterze nie byli w stanie utrzymać z jednego kilometra kwadratowego ziemi więcej niż jednej osoby. Wynikało to z wielkości stada koni, owiec, krów niezbędnych dla utrzymania koczownika.
Rolnicy potrzebowali niewiele mniej ziemi. Uważa co prawda, że do utrzymania rodziny potrzeba było wtedy uprawy 20 ha, ale... Uprawiali przecież ziemię gospodarką żarową. Polegała ona na tym, że na danym terenie rolnik wypalał las, a następnie przez kilka lat (niedłużej niż 5) uprawiał grut aż do jego całkowitego wyjałowienia. Wtedy działkę porzucał, na której mógł odrastać las i wypalał kolejny obszar.
Każdy więc rolnik w ówczesnej Polsce musiał mieć w rezerwie kilka, powiedzmy co najmniej 4 działki równych obszarowi jego gospodarstwa, aby mieć zapewnioną ciagłość gospodarki rolnej. Każda rodzina złożona z ok. 5 osób potrzebowała więc ok. 1 km kw. gruntu.
Milion ludności Polski musiał więc objąć gospodarką rolną praktycznie cały obszar Polski z wyjątkiem puszcz granicznych.
Wnętrze kraju musiało składać się w 20% z ziem uprawnych, w 40% z rzadkiego młodniaka (las samosiejek od 0 do 10 lat), w 40% ze starszego młodniaka (samosiejki od 10 do 20 lat).

W kraju nie było więc wolnych ziem, uprawnych, kraj był środku otwarty i przejezdny. W razie każdej chwilowej poprawy warunków klimatycznych, lokalnej populacji groziło przeludnienie (...)

Paradoksalnie w XIII w. mogły sie pojawić kompleksy lesne, bo po rewolucji rolniczej XIII, związanej z pojawianiem się w Polsce trójpolówki, nowych technik i upraw rolnych, wraz z wyższą kultura rolną gwałtownie spadło zapotrzebowanie ludności rolniczej na ziemię. Przy trójpolówce na jedną rodzinę wystarczyło juz 16 ha, a nawet mniej. Z jednego km kw. mogło wyżyć nawet 30-40 osób i taką właśnie gęstość zaludnienia niektóre rejony Śląska osiągnęły już w XIIIw., a w reszcie kraju dopiero w XVIIw. Było to związane z powolnym upowszechnianiem się nowych technik, a także z niskim przyrostem naturalnym".


Polecam: 

http://www.praslowianie.pl/praslowianie-gry-glagolica.html



Nowa próba zjednoczenia Europy?



1,5 min stereotypowi wikingowie







https://www.pallasweb.com/deesis/hagiasophia.html


Przygotowując się do lekcji, sprawdzianu, itd. polecam sięgnąć po materiały autorstwa Wiesława Zdziabka, doświadczonego nauczyciela historii i metodyka, laureata tytułu Wielkopolski Nauczyciel Roku 2017. Autor, opierając się na podstaiwe programowej i podręczniku do historii wydawnictwa Nowa Era przygotował skrót najważniejszych informacji, które powinien opanować uczeń w ramach zajęć z historii. 

Popular posts from this blog

Klasa 5

Sprawdzian I: 490 p.n.e.- bitwa pod Maratonem, I wojna Greków z Persami 753 p.n.e. - legendarne założenie Rzymu 44 p.n.e. - śmierć Juliusza Cezara 1 rok n.e. - narodziny Jezusa Tabela: A (wersja podstawowa, na Bdb);  B (wersja rozszerzona o wyjaśnienia) Powyżej dwie tabele. Wykazy zawierają skrót wymaganych informacji.  Zastrzeżenie:  Kolorem czerwonym  oznaczono elementy, których znajomość może pomóc w uzyskaniu oceny  bardzo dobrej Kolorem zielonym  oznaczono elementy, których opanowanie zaleca się na ocenę c elującą Elementy fioletowe i żółte  - wiedza prawie zupełnie zbędna i elementy dyskusyjne :) Sprawdzian nr I:  Zadanie I: Tabelka, luki Na podstawie powyższych tabel uzupełnij luki - tj.  ok. 10 najważniejszych postaci/ dat/ wydarzeń z historii (tematy 1.1-1.4; 2.1-2.2; 2.5; 3.2), wg powyższego schematu. Zadanie II: Uszereguj wydarzenia:  uluż w odpowiedniej kolejności wydarzenia (np. na osi czasu) od najstarszego do tego, które będzie najpóźniej Pierwszy człowiek w Europi

Pierwsza wojna światowa

Co będzie na sprawdzianie, etc.? Kilka (7) najważniejszych dat rocznych, np: Wybuch wojny Rewolucje w Rosji Przystąpienie USA do wojny Uporządkuj chronologię wydarzeń , spośród wymienionych 3 wydarzeń wskaż pierwsze i ostatnie.  Uporządkuj państwa ; po której stronie konfliktu walczyły? Wybierz 1 z 2 zaproponowanych zagadnień (łącznie jest 7 zagadnień- zob. podwykaz) i opisz w ok. 8 minipunktach (każdy punkt, to przynajmniej 3 fakty; ktoś, coś, gdzieś itp) Wspaniałe stulecie? U progu I wojny, miniwątki które można poruszyć: Europa, Austria i Cieszyn przeł. XIX i XX w. sytuacja gospodarcza, społelczna i geopolityczna Bałkany Panujący np. FJI - sielankowy portret rozwój przemysłu, szkolnictwa, przykłady Rywalizacja narodowa w różnych częściach Europy Austria 12 Narodów - jakich, kto prześladuje a kto prześladowany? Cieszyn sielankowy z piosenki Nohavicy Tesinska, tzn.? Konflikt polsko-niemiecki na Śl. Ciesz. -  Krwawa niedziela w Cieszynie itp. dyskryminacja Polaków Szkoły  Rota - genez

Klasa 4

Podstawa programowa (2024), cz. I: "KLASA IV I. Elementy historii rodzinnej i regionalnej.  Uczeń: 1) zbiera informacje na temat historii swojej rodziny, gromadzi pamiątki rodzinne i opowiada o nich; 2) poznaje historię i tradycje swojej okolicy i ludzi dla niej szczególnie zasłużonych; zna lokalne zabytki i opisuje ich dzieje. II. Najważniejsze elementy polskiego dziedzictwa kulturowego. Uczeń: 1) zna symbole narodowe (barwy, godło, hymn państwowy), najważniejsze święta narodowe i państwowe, potrafi wytłumaczyć ich znaczenie; 2) wiąże najważniejsze zabytki i symbole kultury polskiej z właściwymi regionami. III. Refleksja nad historią jako nauką. Uczeń: 1) wyjaśnia, na czym polega praca historyka; 2) wskazuje sposoby mierzenia czasu w historii i posługuje się pojęciami chronologicznymi; 3) rozpoznaje rodzaje źródeł historycznych; 4) odróżnia historię od dziejów legendarnych (....)". Punkt III. Rozwinięcie - Refleksja nad historią jako nauką: 1) Na czym p